منوی کاربری


عضو شوید


نام کاربری
رمز عبور

:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری
رمز عبور
تکرار رمز
ایمیل
کد تصویری
خبرنامه
براي اطلاع از آپيدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود



لینک دوستان
آخرین مطالب
دیگر موارد

آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 13
بازدید دیروز : 16
بازدید هفته : 29
بازدید ماه : 152
بازدید کل : 121870
تعداد مطالب : 339
تعداد نظرات : 0
تعداد آنلاین : 1


آمار وب سایت

آمار مطالب

:: کل مطالب : 339
:: کل نظرات : 0

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 1
:: تعداد اعضا : 36

کاربران آنلاین


آمار بازدید

:: بازدید امروز : 13
:: باردید دیروز : 16
:: بازدید هفته : 29
:: بازدید ماه : 152
:: بازدید سال : 8726
:: بازدید کلی : 121870
نویسنده : خانم نصوحی
یک شنبه 6 مهر 1393

فهرست دانشگاه‌های ایران

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
 

دانشگاه‌های ایران ارائه دهنده آموزش‌های دانشگاهی می‌باشند که منتهی به مدارک کاردانی، کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری می‌گردد. مراکز آموزشی فعال در نظام آموزش عالی ایران عبارتند از[۱]:

 

 

دانشگاه‌های دولتی

در حال حاضر علاوه بر دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی وابسته به وزارتخانه‌های علوم تحقیقات و فناوری و بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، مراکز دیگری نیز با کسب مجوز از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری دانشجـو می‌پذیرند. از جمله این مراکز، دانشگاه فنی و حرفه‌ای و مراکز تربیت معلم وابسته به وزارت آموزش و پرورش و مؤسسات آموزش عالی وابسته به سایر وزارتخانه‌هااست.

علاوه بر این، دانشگاهی تحت عنوان، دانشگاه جامع علمی کاربردی در سال ۱۳۷۱ به منظور تقویت آموزشهای فنی و حرفه‌ای و تربیت نیروی انسانی ماهر موردنیاز بخشهای صنعت، معادن، کشاورزی و خدمات تأسیس گردیده‌است.

دانشگاه‌های وزارت علوم

فهرست زیر شامل دانشگاه، دانشکده‌ها، موسسات و مراکز آموزش و تربیت دانشجویی می‌گردد که زیرنظر وزارت علوم، تحقیقات و فناوری اداره می‌شوند.[۲][۳]

 
سردر جدید (در حال ساخت) دانشگاه صنعتی امیرکبیر
 
سردر دانشگاه قم
نام دانشگاه نشانی وبگاه مختصات محل سال تاسیس تعداد دانشجو رشته‌ها توضیحات
دانشگاه آیت‌الله‌العظمی بروجردی [۱]   ۱۳۸۵      
[۲]   ۱۳۹۱      
دانشگاه اراک [۳]   ۱۳۵۰      
دانشگاه اردکان [۴]   ۱۳۸۸      
دانشگاه ارومیه [۵]   ۱۳۴۴      
دانشگاه اصفهان [۶]   ۱۳۲۵      
دانشگاه الزهرا [۷]   ۱۳۴۳      
دانشگاه ایلام [۸]   ۱۳۵۵      
دانشگاه بجنورد [۹]   ۱۳۸۴    
دانشگاه بناب [۱۰]   ۱۳۹۲      
دانشگاه بوعلی سینا همدان [۱۱]   ۱۳۵۳      
دانشگاه بیرجند [۱۲]   ۱۳۵۴      
دانشگاه بین‌المللی امام خمینی قزوین [۱۳]   ۱۳۶۲      
دانشگاه تبریز [۱۴]   ۱۳۲۵      
دانشگاه تخصصی فناوری‌های نوین آمل     ۱۳۹۲      
[۱۵]   ۱۳۸۴      
دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی تهران [۱۶]   ۱۳۵۹      
دانشگاه تربیت مدرس [۱۷]   ۱۳۶۰   (تنها در مقطع تجصیلات تکمیلی) مدیریت و اقتصاد، علوم پایه، فنی و مهندسی، هنر و معماری، علوم پزشکی، منابع طبیعی، کشاورزی، علوم انسانی، علوم ریاضی، برق و کامپیوتر، علوم زیستی، مهندسی شیمی، مهندسی عمران و محیط زیست، فناوری‌های نوین
دانشگاه تفرش [۱۸]   ۱۳۶۶      
دانشگاه تهران [۱۹]   ۱۳۱۳   دانشکدهٔ اقتصاد، دانشکدهٔ ادبیّات و علوم انسانی، دانشکدهٔ حقوق و علوم سیاسی، دانشکده فنی دانشگاه تهران (پردیس دانشکده‌های فنی دانشگاه تهران)، دانشکدهٔ کشاورزی، دانشکده زبان‌ها و ادبیات خارجی، دانشکدهٔ تربیت بدنی، دانشکدهٔ محیط زیست، دانشکدهٔ الهیات و معارف اسلامی، دانشکدهٔ جغرافیا، دانشکدهٔ علوم اجتماعی، دانشکده علوم و فنون نوین، دانشکدهٔ دامپزشکی، دانشکده زیست‌شناسی، دانشکدهٔ علوم تربیتی، دانشکدهٔ مدیریت، دانشکده فیزیک،دانشکدهٔ منابع طبیعی،دانشکده کارآفرینی، دانشکده مطالعات جهان
دانشگاه جامع علمی کاربردی [۲۰]          
دانشگاه جیرفت [۲۱]   ۱۳۶۸    
دانشگاه جهرم [۲۲]   ۱۳۸۶      
[۲۳]   ۱۳۹۱      
دانشگاه حکیم سبزواری [۲۴]   ۱۳۶۶      
دانشگاه خلیج فارس بوشهر [۲۵]   ۱۳۷۱      
دانشگاه خوارزمی تهران [۲۶]   ۱۲۹۸      
دانشگاه دامغان [۲۷]   ۱۳۶۸      
دانشگاه دخترانه حضرت معصومه قم [۲۸]   ۱۳۸۶      
دانشگاه دریانوردی و علوم دریایی چابهار [۲۹]   ۱۳۸۱      
دانشگاه رازی کرمانشاه [۳۰]   ۱۳۵۰      
دانشگاه زابل [۳۱]   ۱۳۵۸      
دانشگاه زنجان [۳۲]   ۱۳۵۳      
دانشگاه سلمان فارسی کازرون [۳۳]   ۱۵۰۰ ۱۳۷۲      
دانشگاه سید جمال‌الدین اسدآبادی [۳۴]   ۱۳۹۰      
دانشگاه سمنان [۳۵]   ۱۳۵۳      
دانشگاه سیستان و بلوچستان [۳۶]   ۱۳۵۳      
دانشگاه شاهد [۳۷]   ۱۳۶۹      
دانشگاه شاهرود [۳۸]   ۱۳۵۲      
دانشگاه شهرکرد [۳۹]   ۱۳۵۶      
دانشگاه شهید باهنر کرمان [۴۰]   ۱۳۵۱      
دانشگاه_تحصیلات_تکمیلی_صنعتی_کرمان [۴۱]   ۱۳۸۶   مهندسی برق، مهندسی فوتونیک، مهندسی عمران، مهندسی سنجش از دور و سیستم اطلاعات مکانی ، مهندسی پلاسما، بیوتکنولوژی، نانوشیمی، نانوفیزیک، مهندسی تبدیل انرژی، مهندسی هسته ای و ... فقط در مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری دانشجو می پذیرد (تنها دانشگاه تحصیلات تکمیلی صنعتی کشور)
دانشگاه شهید بهشتی [۴۲]   ۱۳۳۸      
دانشگاه شهید چمران اهواز [۴۳]   ۱۳۳۴      
دانشگاه شهید مدنی آذربایجان [۴۴]   ۱۳۶۴      
دانشگاه شیراز [۴۵]   ۱۳۲۵      
دانشگاه صنعت آب و برق [۴۶]   ۱۳۴۹     (شهید عباسپور)
دانشگاه صنعتی اراک [۴۷]   ۱۳۶۷      
دانشگاه صنعتی ارومیه [۴۸]   ۱۳۸۴      
دانشگاه صنعتی اصفهان [۴۹]   ۱۳۵۶   فیزیک، شیمی، ریاضی، آمار، مهندسی معدن، مهندسی برق، مهندسی کامپیوتر، مهندسی فناوری اطلاعات، مهندسی شیمی، مهندسی عمران، مهندسی مکانیک، مهندسی کشاورزی، مهندسی مواد، مهندسی نساجی، مهندسی منابع طبیعی، مهندسی صنایع و سیستم ها، مهندسی حمل و نقل
دانشگاه صنعتی امیرکبیر (پلی تکنیک تهران) [۵۰]   ۱۳۳۷   ریاضی و علوم کامپیوتر، مدیریت، علم و فناوری، مهندسی برق، مهندسی پزشکی، مهندسی پلیمر، مهندسی شیمی، مهندسی صنایع و سیستم‌های مدیریت، مهندسی عمران و محیط زیست، مهندسی کامپیوتر و فناوری اطلاعات، مهندسی دریا، مهندسی معدن و متالورژی، مهندسی مکانیک، مهندسی انرژی و فیزیک، مهندسی هوافضا، مهندسی نساجی، مهندسی نفت، تربیت بدنی، زبان خارجی، رباتیک، شیمی، نانوتکنولوژی، معارف و علوم انسانی
دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل [۵۱]   ۱۳۴۸      
دانشگاه صنعتی بیرجند [۵۲]   ۱۳۸۶      
دانشگاه صنعتی جندی‌شاپور دزفول [۵۳]   ۱۳۵۱      
دانشگاه صنعتی خاتم‌الانبیا [۵۴]   ۱۳۸۰      
دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی [۵۵]   ۱۳۰۷      
دانشگاه صنعتی سهند [۵۶]   ۱۳۶۹      
دانشگاه صنعتی سیرجان [۵۷]   ۱۳۸۸      
دانشگاه صنعتی شریف [۵۸]   ۱۳۴۴   مهندسی شیمی و نفت، مهندسی عمران، فیزیک، شیمی، علوم ریاضی، مهندسی انرژی، مهندسی و علم مواد، مهندسی هوافضا، مهندسی کامپیوتر، مهندسی برق، مهندسی مکانیک، مهندسی صنایع، مدیریت و اقتصاد
دانشگاه صنعتی شیراز [۵۹]   ۱۳۸۳      
دانشگاه صنعتی قم [۶۰]   ۱۳۸۷      
دانشگاه صنعتی کرمانشاه [۶۱]   ۱۳۸۶      
دانشگاه صنعتی همدان [۶۲]   ۱۳۸۳      
[۶۳]   ۱۳۸۸      
دانشگاه علامه طباطبایی [۶۴]   ۱۳۶۳      
دانشگاه علم و صنعت ایران [۶۵]   ۱۳۰۸      
دانشگاه علم و فناوری مازندران [۶۶]   ۱۳۷۳      
دانشگاه علوم اقتصادی [۶۷]   ۱۳۱۵      
[۶۸]   ۱۳۵۵     (وابسته به نیروی دریایی ارتش)
دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی رامین [۶۹]   ۱۳۳۴    
دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی ساری [۷۰]   ۱۳۵۳      
دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان [۷۱]   ۱۳۳۶      
دانشگاه فردوسی مشهد [۷۲]   ۱۳۲۸      
دانشگاه فرزانگان سمنان [۷۳]   1392      
[۷۴]          
دانشگاه فنی و حرفه‌ای [۷۵] تهران ۱۳۹۰ ۲۲۰۰۰۰    
دانشگاه قم [۷۶]   ۱۳۵۹      
دانشگاه کاشان [۷۷]   ۱۳۵۲      
دانشگاه کردستان [۷۸]   ۱۳۵۳      
[۷۹]   ۱۳۹۱      
دانشگاه گرمسار [۸۰]   ۱۳۹۰      
دانشگاه گلستان [۸۱]   ۱۳۸۷      
دانشگاه گنبد کاووس [۸۲]   ۱۳۸۸      
دانشگاه گیلان [۸۳]   ۱۳۵۳      
دانشگاه لرستان [۸۴]   ۱۳۵۶      
دانشگاه مازندران [۸۵]   ۱۳۵۸      
دانشگاه محقق اردبیلی [۸۶]   ۱۳۵۷      
دانشگاه مراغه [۸۷]   ۱۳۶۶      
دانشگاه ملایر [۸۸]   ۱۳۷۰      
[۸۹]   ۱۳۹۰      
دانشگاه مهندسی فناوری‌های نوین قوچان [۹۰]   ۱۳۸۵      
دانشگاه نیشابور [۹۱]   ۱۳۷۶      
[۹۲]          
دانشگاه ولی عصر رفسنجان [۹۳]   ۱۳۶۹      
دانشگاه هرمزگان [۹۴]   ۱۳۷۰      
دانشگاه هنر اسلامی تبریز [۹۵]   ۱۳۷۸      
دانشگاه هنر اصفهان [۹۶]   ۱۳۵۶      
دانشگاه هنر تهران [۹۷]   ۱۳۳۹      
دانشگاه یاسوج [۹۸]   ۱۳۶۲      
دانشگاه یزد [۹۹]   ۱۳۶۶      

دانشکده‌ها، مراکز و مجتمع‌های آموزش عالی

نام دانشگاه نشانی وبگاه مختصات محل سال تاسیس تعداد دانشجو رشته‌ها توضیحات
[۱۰۰]   ۱۳۷۴      
دانشکده فنی و مهندسی گلپایگان [۱۰۱]   ۱۳۷۹      
    ۱۳۶۲      
           
    ۱۳۶۷      
مجتمع آموزش عالی اسفراین [۱۰۲]   ۱۳۹۰      
[۱۰۳]          
[۱۰۴]   ۱۳۸۴     اقتصاد کشاورزی، گیاهپزشکی، تکنولوژی تولیدات گیاهی، ترویج و آموزش کشاورزی، گیاهان دارویی، گیاهان دارویی
[۱۰۵]   ۱۳۸۹      
           
[۱۰۶]   ۱۳۹۰      
[۱۰۷]   ۱۳۹۲      
مرکز آموزش عالی شهرضا [۱۰۸]   ۱۳۹۰      
[۱۰۹]   ۱۳۹۰      
[۱۱۰]   ۱۳۹۰      
[۱۱۱]          
    ۱۳۹۱      
[۱۱۲]   ۱۳۹۰   کاربرد کامپیوتر-نقشه برداری  
مرکز تحصیلات تکمیلی در علوم پایه زنجان [۱۱۳]   ۱۳۷۱      

دانشگاه‌های فنی و حرفه ای

 
سازمان مرکزی دانشگاه فنی و حرفه ای
نام دانشگاه نشانی وبگاه مختصات محل سال تاسیس تعداد دانشجو رشته‌ها توضیحات
دانشکده فنی و حرفه ای دختران دکتر شریعتی [۱۱۴]   ۱۳۶۱      
           
دانشکده فنی شهید شمسی پور [۱۱۵] تهران ۱۳۴۳ ۱۱۰۳ حسابداری، الکترونیک، کامپیوتر این دانشکده در مقاطع دانشگاهی کاردانی پیوسته و کارشناسی ناپیوسته در رشته های مذکور دانشجو می‌پذیرد. از سال ۱۳۸۴ تاکنون، پذیرش دانشجو در این دانشکده، فقط از بین مردان انجام می‌شود.
[۱۱۶] یزد ۱۳-- ---- معماری، متالورژی، طراحی صنعتی و... این دانشکده در مقاطع دانشگاهی کاردانی پیوسته و کارشناسی ناپیوسته در رشته های مذکور دانشجو می‌پذیرد.
آموزشکده فنی پسران قم [۱۱۷]   ۱۳۷۵ ۹۰۰ الکترونیک عمومی، برق صنعتی، کارهای عمومی ساختمان، مکانیک خودرو، حسابداری، ماشین ابزار، نرم‌افزار کامپیوتر، نقشه کشی معماری  
[۱۱۸]       الکترونیک، ساختمان، حسابداری  
           
[۱۱۹]       مهندسی برق قدرت، کاردانی برق، ساخت تولید، مکانیک، مهندسی کامپیوتر، عمران، ساختمان  
دانشکده فنی انقلاب اسلامی [۱۲۰]   ۱۳۶۷ ۵،۴۶۰ برق صنعتی، تاسیسات الکتریکی، الکترونیک عمومی، کامپیوتر، کنترل و ابزار دقیق، گرافیک، چاپ، حسابداری، ارتباطات تصویری، مکانیک خودرو، تعمیر و نگهداری خودرو، قالب سازی، ماشین ابزار، صنایع چوب، سازه‌های چوبی، جوشکاری، ریخته گری، مدل سازی، نقشه کشی صنعتی، تاسیسات حرارتی، صنایع نساجی، صنایع شیمیایی، عمران، معماری، نقشه برداری  
           
           
[۱۲۱]       برق صنعتی، تاسیسات الکتریکی، الکترونیک عمومی، نرم‌افزار کامپیوتر، کنترل و ابزار دقیق، گرافیک، حسابداری، ارتباطات تصویری، مکانیک خودرو، تعمیر و نگهداری خودرو، قالب سازی، ماشین ابزار، صنایع چوب، سازه‌های چوبی، جوشکاری، ریخته گری، مدل سازی، نقشه کشی صنعتی، تاسیسات حرارتی، صنایع نساجی، صنایع شیمیایی، عمران، معماری، نقشه برداری  
دانشکده فنی شهید چمران کرمان [۱۲۲] کرمان ۱۲۹۴۰ ۱۳۴۸] الکترونیک، حسابداری، تربیت بدنی، کامپیوتر، ساختمان، تاسیسات، صنایع اتوموبیل، برق قدرت، ماشین ابزار، تاسیسات حرارتی، کارهای عمومی ساختمان، عمران روستایی، زیرسازی راه این دانشکده در مقاطع دانشگاهی کاردانی پیوسته و کارشناسی ناپیوسته در رشته های مذکور دانشجو می‌پذیرد.  
           
           
دانشکده فنی مهندسی ثامن الحجج (ع) مشهد [۱۲۳]       حسابداری، مهندسی تکنولوژی صنایع شیمیایی، برق، گرافیک  
[۱۲۴]       صنایع شیمیایی، معماری، گرافیک، حسابداری،طراحی دوخت، تربیت بدنی  
دانشگاه فنی و حرفه‌ای مرکز سروش اصفهان [۱۲۵]       حسابداری، صنایع شیمیایی، برق صنعتی، قالب سازی، صنایع چوب وکاغذ، گرافیگ، کامپیوتر وقلم زنی  
دانشکده فنی شهید مهاجر            
[۱۲۶]   ۱۳۸۴   کاردانی برق صنعتی ، کاردانی الکترونیک عمومی ، کاردانی مکانیزاسیون کشاورزی  

| || [http://www.apn.ac.ir |||| کاردانی تاسیسات الکتریکی،کاردانی تعمیرونگهداری ماشین های الکتریکی|| | ||

دانشگاه‌های علوم پزشکی

فهرست زیر شامل دانشگاه، دانشکده‌ها، موسسات و مراکز آموزش و تربیت دانشجویی می‌گردد که زیرنظر وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی اداره می‌شوند.

||[۱۳۵]||||||||||

دانشکده‌های علوم پزشکی

نام دانشگاه نشانی وبگاه مختصات محل سال تاسیس تعداد دانشجو رشته‌ها توضیحات
دانشگاه علوم پزشکی ارتش ajaums.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی اراک arakmu.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی اردبیل arums.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی ارومیه umsu.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی اصفهان mui.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی ایران (منحل شد)            
دانشگاه علوم پزشکی ایلام medilam.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی بابل [۱۲۷]          
دانشگاه علوم پزشکی بقیةالله bmsu.ac.ir          
       
دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان hums.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی بوشهر [۱۲۸]          
دانشگاه علوم پزشکی بیرجند [۱۲۹]          
دانشگاه علوم پزشکی تبریز tbzmed.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی تربت حیدریه thums.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی تهران tums.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی جندی‌شاپور اهواز ajums.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی جهرم [۱۳۰]          
           
دانشگاه علوم پزشکی رفسنجان rums.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی زابل [۱۳۱]          
دانشگاه علوم پزشکی زاهدان zdmu.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی زنجان [۱۳۲]          
دانشگاه علوم پزشکی سمنان [۱۳۳]          
دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد            
دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی sbmu.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی شیراز sums.ac.ir/          
           
دانشگاه علوم پزشکی قزوین            
دانشگاه علوم پزشکی قم muq.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی کاشان            
دانشگاه علوم پزشکی کردستان hic.muk.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی کرمان            
دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه kums.ac.ir          
           
دانشگاه علوم پزشکی گیلان gums.ac.ir          
دانشگاه علوم پزشکی مازندران            
[۱۳۴]          
دانشگاه علوم پزشکی مشهد mums.ac.ir          
           
دانشگاه علوم پزشکی همدان umsha.ac.ir          
           
دانشگاه علوم پزشکی یزد            
دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی uswr.ac.ir          
 
نام دانشگاه نشانی وبگاه مختصات محل سال تاسیس تعداد دانشجو رشته‌ها توضیحات
           
[ http://www.ajaums.ac.ir www.ajaums.ac.ir]          
           
           
           
           
[۱۳۶]          
           
دانشگاه علوم پزشکی دزفول dums.ac.ir          
[۱۳۷]          
           
           
[۱۳۸]]          
شعبه بین‌المللی دانشگاه علوم پزشکی زاهدان (چابهار)            
           

دانشگاه‌های وزارت آموزش و پرورش

دانشگاه فرهنگیان برای تربیت معلمان و آموزش و بهسازی نیروی انسانی وزارت آموزش و پرورش در ایران است. این دانشگاه در دی ۱۳۹۰، با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی و با تجمیع کلیه مراکز تربیت معلم سراسر ایران تأسیس شد.[۴] سازمان مرکزی این دانشگاه، در تهران مستقر بوده و ۳۲ پردیس برادران و ۳۲ پردیس خواهران در استان‌ها (۳۱ استان و یک پردیس برای شهرستان‌های استان تهران) راه‌اندازی شده‌اند. محمود مهرمحمدی سرپرست کنونی این دانشگاه است.[۴]

دانشگاه‌های دیگر دولتی

دانشگاه‌ها، دانشکده‌ها و آموزشکده‌های فنی وابسته به دیگر وزارتخانه‌ها و یا سازمانهای دولتی که از طریق آزمون سراسری در مقاطع مختلف اقدام به پذیرش دانشجو می‌نمایند و در سیستم آموزشی خود از مصوبات وزارت علوم بهره می‌گیرند.

نام دانشگاه نشانی وبگاه مختصات محل سال تاسیس تعداد دانشجو رشته‌ها توضیحات
دانشگاه افسری امام علی [۱۳۹]   ۱۳۰۰     (وابسته به نیروی زمینی ارتش)
           
دانشگاه امام صادق [۱۴۰]   ۱۳۶۱      
دانشگاه جامع امام حسین [۱۴۱]   ۱۳۶۵      
           
دانشگاه شهید مطهری [۱۴۲]          
دانشکده صدا و سیما     ۱۳۴۸   کاردانی الکترونیک گرایش‌های صدابرداری، صدا و تصویر و فرستنده -مهندسی رسانه، تولید سیما با گرایش برنامه‌سازی تلویزیونی، کارشناسی تلویزیون و هنرهای دیجیتال با گرایش گرافیک و انیمیشن، کارشناسی ارتباطات با دو گرایش خبر و رادیو، تهیه‌کنندگی تلویزیونی، صدا، تحقیق در ارتباطات، مدیریت رسانه، ژورنالیسم رادیو و تلویزیونی، تبلیغات و بازاریابی، مهندسی صدا، تولید سیما، تهیه‌کنندگی و سردبیری رادیو، نویسندگی برای رادیو  
           
دانشگاه صنعت نفت [۱۴۳]   ۱۳۱۸      
           
[۱۴۴]          
دانشگاه صنعتی مالک اشتر [۱۴۵]         (وابسته به وزارت دفاع)
          (وابسته به نیروی انتظامی)
        مدیریت، علوم سیاسی، نرم‌افزار کامپیوتر  
دانشکده علوم قضایی و خدمات اداری           (وابسته به وزارت دادگستری)
دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی ساری [۱۴۶]          
          (وابسته به حفاظت اطلاعات ارتش)
دانشگاه مذاهب اسلامی [۱۴۷]          
دانشگاه هوایی شهید ستاری           (وابسته به نیروی هوایی ارتش)
دانشکده فنی شهید شمسی پور [۱۴۸] تهران ۱۳۴۳ ۱۱۰۳ حسابداری، الکترونیک، کامپیوتر این دانشکده در مقاطع دانشگاهی کاردانی پیوسته و کارشناسی ناپیوسته در رشته های مذکور دانشجو می‌پذیرد. از سال ۱۳۸۴ تاکنون، پذیرش دانشجو در این دانشکده، فقط از بین مردان انجام می‌شود.
          (وابسته به سازمان سنجش)
[۱۴۹]          
[۱۵۰]          
[۱۵۱]          
           
           
آموزشکده فنی پسران دزفول (دکتر عصاریان) [۱۵۲]          
آموزشکده محیط زیست کرج [۱۵۳]   ۱۳۵۱     (وابسته به سازمان حفاظت محیط زیست)
          (وابسته به وزارت اطلاعات)
[۱۵۴]          
دانشکده حفاظت و بهداشت کار [۱۵۵]   ۱۳۵۴     (وابسته به دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی)
[۱۵۶]          
[۱۵۷]          
دانشکده فنی انقلاب اسلامی [۱۵۸]         (وابسته به وزارت علوم)
           
دانشکده فنی دکتر شریعتی            
           
[۱۵۹]          
دانشکده فنی مهندسی ثامن الحجج (ع) مشهد [۱۶۰]          
[۱۶۱]          
           
دانشکده فنی شهید مهاجر            
           
           
[۱۶۲]          
          (وابسته به سپاه)
[۱۶۳]          
           

دانشگاه‌های آزاد اسلامی

دانشگاه آزاد اسلامی مجموعه‌ای از دانشگاه‌های غیر دولتی در ایران (و چند شهر بیرون از ایران) است؛ که کار خود را در سال ۱۳۶۱ خورشیدی با نخستین و بزرگ ترین واحد دانشگاهی خود در میان واحدهای داخلی و خارجی دانشگاه آزاد اسلامی، یعنی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی آغاز کرد.

 

نام دانشگاه نشانی وبگاه شهر سال پایه گذاری شمار دانشجویان رشته‌ها توضیحات
دانشگاه آزاد اسلامی واحد زرقان [۱۶۴] زرقان 1378 4500 15 رشته : مهندسی عمران-گمرک-برق-معماری-ادبیات نمایشی-کامپیوتر-متالوژی و... استان فارس-15 کیلومتری شیراز
دانشگاه آزاد اسلامی علوم و تحقیقات فارس [۱۶۵] شیراز 1384 12000 30 رشته  
[۱۶۶] ممقان 1386 1800 20 رشته  
دانشگاه آزاد اسلامی واحد خدابنده [۱۶۷] خدابنده ۱۳۸۳ ۲۵۰۰ نفر ۵۱ رشته رشته‌های ادبیات فارسی، دینی و عربی، حسابداری، کامپیوتر، آموزش ابتدایی  
دانشگاه آزاد اسلامی واحد جیرفت [۱۶۸] جیرفت     مهندسی برق قدرت . مهندسی کامپیوتر سخت‌افزار . مهندسی کامپیوتر نرم‌افزار . علوم سیاسی . حسابداری . مدیریت دولتی . مهندسی معدن استخراج معدن . نقاشی نقاشی . مهندسی فضای سبز . زراعت و اصلاح نباتات . باغبانی . علوم گیاهی(زیست‌شناسی) . دبیری زبان و ادبیات فارسی . فقه و مبانی حقوق اسلامی . . زبان و ادبیّات عرب . گیاه پزشکی . حقوق . دبیری . دبیری زبان انگلیسی . علوم قرآن و حدیث . مکانیک خودرو . صنایع غذایی . تربیت بدنی و ده ها رشته دیگر در مقاطع کاردانی پیوسته، کاردانی ناپیوسته ، کارشناسی پیوسته ،کارشناسی ناپیوسته و کارشناسی ارشد... واقع در شهر جیرفت / آدرس اینترنتی http://iauji.ac.ir/
[۱۶۹] رباط کریم ۱۳۸۶ ۷۰۰۰ عمران، معماری، شهرسازی، کامپیوتر، فناوری اطلاعات، صنایع، شیمی، حسابداری، علوم سیاسی  
دانشگاه آزاد اسلامی ابرکوه [۱۷۰] یزد - ابرکوه ۱۳۷۳      
[۱۷۱]          
           
[۱۷۲]          
دانشگاه آزاد اسلامی آشتیان            
دانشگاه آزاد اسلامی واحد آیت‌الله آملی [۱۷۳]          
[۱۷۴]          
دانشگاه آزاد اسلامی اراک [۱۷۵]          
           
دانشگاه آزاد اسلامی ارومیه [۱۷۶]          
دانشگاه آزاد اسلامی ارسنجان            
           
           
[۱۷۷]          
[۱۷۸]          
دانشگاه آزاد اسلامی الیگودرز [۱۷۹]          
[۱۸۰]          
دانشگاه آزاد اسلامی اهر [۱۸۱]          
دانشگاه آزاد اسلامی اهواز [۱۸۲]          
[۱۸۳]          
           
           
دانشگاه آزاد اسلامی بندرانزلی [۱۸۴] بندرانزلی ۱۳۷۸ ۸۰۰۰ عمران، مکانیک، معماری، حقوق، شیلات، حسابداری  
[۱۸۵] سیاهکل ۱۳۸۶ ۷۰۰ نقشه کشی معماری - تاسیسات (تهویه مطبوع) - ساختمان(کارهای عمومی ساختمان) - الکتروتکنیک (برق صنعتی)- صنایع فلزی  
           
دانشگاه آزاد اسلامی واحد بردسکن [۱۸۶] بردسکن ۱۳۷۹ ۱۲۰۰ علوم قضایی-مشاوره-علوم تربیتی-حسابداری-مهندسی برق(قدرت) - مهندسی کامپیوتر(نرم‌افزار)-آموزش ابتدایی-برق صنعتی-تربیت بدنی-مدیریت خانواده  
دانشگاه آزاد اسلامی بروجرد [۱۸۷]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات بروجرد [۱۸۸]          
دانشگاه آزاد اسلامی بندرگز [۱۸۹]          
دانشگاه آزاد اسلامی بوئین زهرا            
           
[۱۹۰]          
دانشگاه آزاد اسلامی بهشهر            
دانشگاه آزاد اسلامی بیرجند [۱۹۱]          
دانشگاه آزاد اسلامی پردیس [۱۹۲]          
           
دانشگاه آزاد اسلامی پرند [۱۹۳]          
دانشگاه آزاد اسلامی تاکستان            
دانشگاه آزاد اسلامی تبریز            
[۱۹۴]          
دانشگاه آزاد اسلامی تفرش            
دانشگاه آزاد اسلامی تنکابن [۱۹۵]          
           
دانشگاه آزاد اسلامی واحد پزشکی تهران [۱۹۶]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی [۱۹۷] تهران ۱۳۶۱ ۳۵٬۰۰۰ عمران، معماری، برق، مکانیک، مهندسی شیمی، حقوق، کامپیوتر، حسابداری، تربیت بدنی، ادبیات، ریاضی، فیزیک  
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران غرب [۱۹۸]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شرق [۱۹۹]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال [۲۰۰]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران [۲۰۱]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات کردستان [۲۰۲]          
[۲۰۳] همدان ۱۳۸۶   مهندسی عمران – خاک و پی، مهندسی برق، مهندسی کامپیوتر – نرم‌افزار، مهندسی مکانیک – طراحی کاربردی، مهندسی معماری، طراحی شهری، جغرافیا – برنامه ریزی توریسم، حسابداری، مدیریت اجرایی، حقوق جزا و جرم شناسی، حقوق خصوصی، فقه و مبانی حقوق اسلامی، روانشناسی بالینی، روانشناسی عمومی، فیزیک، آموزش زبان انگلیسی، تربیت بدنی و علوم ورزشی، کتابداری(همگی در مقطع کارشناسی ارشد)، ریاضی آنالیز عددی(در مقطع دکتری)  
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب [۲۰۴] تهران ۱۳۶۴   مکانیک، برق، عمران، صنایع، معدن، معماری، شیمی، کامپیوتر، نفت، حقوق، حسابداری، تربیت بدنی، ادبیات، ریاضی، فیزیک، متالورژی (کارشناسی ارشد)، مکاترونیک (کارشناسی ارشد)  
[۲۰۵]          
[۲۰۶]          
دانشگاه آزاد اسلامی خرم‌آباد [۲۰۷]          
[۲۰۸]          
[۲۰۹]          
دانشگاه آزاد اسلامی دزفول [۲۱۰]          
دانشگاه آزاد اسلامی دماوند [۲۱۱]          
[۲۱۲]          
دانشگاه آزاد اسلامی دورود [۲۱۳]          
دانشگاه آزاد اسلامی دهاقان [۲۱۴]          
           
[۲۱۵]          
دانشگاه آزاد اسلامی رودهن            
دانشگاه آزاد اسلامی زنجان [۲۱۶]          
دانشگاه آزاد اسلامی ساری [۲۱۷]          
دانشگاه آزاد اسلامی ساوه [۲۱۸] ساوه     مهندسی عمران + مهندسی مکانیک ساخت و تولید + مهندسی مواد سرامیک + مهندسی کشاورزی علوم باغبانی + فیزیولوژی گیاهان + شیمی + شیمی کاربردی + پرستاری + زیست شناسی  
دانشگاه آزاد اسلامی سبزوار [۲۱۹]          
دانشگاه آزاد اسلامی سپیدان [۲۲۰]          
[۲۲۱]          
دانشگاه آزاد اسلامی سلماس [۲۲۲]          
دانشگاه آزاد اسلامی سمنان [۲۲۳] سمنان 1363 12000نفر 9رشته کاردانی،7رشته کاردانی پیوسته،21رشته کارشناسی ناپیوسته،32رشته کارشناسی،16رشه کارشناسی ارشد،1رشته دکترا  
علوم و تحقیقات سمنان [۲۲۴] سمنان 1389 1000نفر 17رشه کارشناسی ارشد  
دانشگاه آزاد اسلامی سنقر [۲۲۵]          
دانشگاه آزاد اسلامی سنندج [۲۲۶]          
دانشگاه آزاد اسلامی شاهرود [۲۲۷]          
دانشگاه آزاد اسلامی شبستر            
دانشگاه آزاد اسلامی شوشتر [۲۲۸]          
دانشگاه آزاد اسلامی شهرری [۲۲۹]          
[۲۳۰]          
دانشگاه آزاد اسلامی شهر مجلسی [۲۳۱]          
دانشگاه آزاد اسلامی شهر قدس [۲۳۲]          
دانشگاه آزاد اسلامی شیراز [۲۳۳]          
[۲۳۴]          
[۲۳۵]          
[۲۳۶]          
[۲۳۷]          
دانشگاه آزاد اسلامی فردوس [۲۳۸]          
[۲۳۹]          
دانشگاه آزاد اسلامی قائمشهر [۲۴۰]          
دانشگاه آزاد اسلامی قزوین [۲۴۱]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم [۲۴۲]          
دانشگاه آزاد اسلامی کاشان [۲۴۳]          
دانشگاه آزاد اسلامی کازرون [۲۴۴]          
دانشگاه آزاد اسلامی کرج [۲۴۵]          
دانشگاه آزاد اسلامی کرمان [۲۴۶]          
دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه [۲۴۷]          
دانشگاه آزاد اسلامی گرگان [۲۴۸]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمسار [۲۴۹]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد گناباد [۲۵۰] گناباد ۱۳۶۴ ۳٬۰۰۰ مهندسی قدرت، مهندسی الکترونیک و کامپیوتر، مهندسی مخابرات، مهندسی کنترل، علوم پایه، کشاورزی، دامپزشکی، عمران، مکانیک، تاسیسات، علوم انسانی، علوم پزشکی  
دانشگاه آزاد اسلامی لاهیجان [۲۵۱]          
[۲۵۲]          
دانشگاه آزاد اسلامی مرودشت [۲۵۳]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملایر [۲۵۴]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملارد [۲۵۵]          
دانشگاه آزاد اسلامی مسجدسلیمان [۲۵۶]          
دانشگاه آزاد اسلامی مشهد [۲۵۷]          
[۲۵۸]          
دانشگاه آزاد اسلامی مهدی‌شهر [۲۵۹] مهدی شهر ۱۳۸۴ ۱۵۰۰    
دانشگاه آزاد اسلامی میبد [۲۶۰]          
دانشگاه آزاد اسلامی نجف آباد [۲۶۱] نجف اباد 1364 20000  
[۲۶۲]      

فیزیک حالت جامد فیزیک هسته‌ای فیزیک ذرات بنیادی فیزیک ماده چگال فیزیک هسته‌ای فیزیک ماده چگال در سه گرایش عمده پژوهشی محاسباتی، نظری و آزمایشگاهی وجود دارد. شیمی ریاضی آمار مهندسی معدن اکتشاف معدن (کارشناسی مهندسی اکتشاف و کارشناسی ارشد اکتشاف) استخراج معدن (کارشناسی مهندسی استخراج و کارشناسی ارشد مکانیک سنگ) مهندسی برق کارشناسی: (کنترل، قدرت، الکترونیک، مخابرات) تحصیلات تکمیلی: همه گرایش ها مهندسی کامپیوتر کارشناسی:(نرم‌افزار-سخت‌افزار) تحصیلات تکمیلی: همه گرایش ها مهندسی فناوری اطلاعات مهندسی شیمی (در تحصیلات تکمیلی: پیشرفته، جداسازی، پدیده‌های انتقال و پلیمر) مهندسی عمران مهندسی صنایع مهندسی مکانیک (سیالات، جامدات، طراحی مکانیکی، ساخت و تولید) مهندسی هوافضا مهندسی کشاورزی شامل گرایش‌های: مهندسی بیوتکنولوژی (زیست فناوری) مهندسی آب مهندسی باغبانی مهندسی خاکشناسی مهندسی زراعت و اصلاح نباتات مهندسی علوم دامی مهندسی علوم و صنایع غذایی (بیوسیستم) مهندسی گیاه پزشکی مهندسی مکانیک ماشینهای کشاورزی (بیوسیستم) مهندسی مواد - متالورژی استخراجی مهندسی مواد - متالورژی صنعتی مهندسی نساجی - تکنولوژی نساجی مهندسی نساجی - علوم الیاف منابع طبیعی مهندسی صنایع و سیستم‌ها ||

[۲۶۳]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد نهاوند [۲۶۴]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد نوشهر            
[۲۶۵]          
دانشگاه آزاد اسلامی نیشابور [۲۶۶]          
[۲۶۷]          
دانشگاه آزاد اسلامی ورامین و پیشوا            
دانشگاه آزاد اسلامی واحد هرند(اصفهان) [۲۶۸]          
دانشگاه آزاد اسلامی همدان [۲۶۹]          
[۲۷۰]          
           
[۲۷۱]          
[۲۷۲]          
دانشگاه آزاد اسلامی واحد جویبار [۲۷۳]          
[۲۷۴]          
[۲۷۵]          
[۲۷۶]          
           
[۲۷۷]          
[۲۷۸]          
[۲۷۹]          
[۲۸۰]          
[۲۸۱]          
[۲۸۲]          
[۲۸۳]          
[۲۸۴]          
[۲۸۵]          
[۲۸۶]          
[۲۸۷]          
[۲۸۸] سمنان        
[۲۸۹]          
           
           
           
[۲۹۰]          

دانشگاه ها و موسسات آموزش عالی غیرانتفاعی

منظور از موسسه‌های غیرانتفاعی، مراکزی هستند که از بودجه غیردولتی استفاده نموده و به صورت مستقل زیرنظر هیئت امنای موسسه اداره می‌گردند. در این مراکز، تحصیل غیر رایگان و همراه با اخذ شهریه بوده و دانشجویان از طریق آزمونهای سراسری سازمان سنجش آموزش کشور، پذیرش می‌شوند. سیستم آموزشی این دانشگاه‌ها براساس ضوابط وزارت علوم، تحقیقات و فناوری است. برخی از این موسسات با کسب استانداردهای لازم به دانشگاه غیرانتفاعی ارتقا یافته اند.

نام دانشگاه نشانی وبگاه مختصات محل سال تاسیس تعداد دانشجو رشته‌ها توضیحات
[۲۹۱] استان قزوین 1385 5000    
موسسه آموزش عالی ادیبان [۲۹۲] استان سمنان گرمسار ۱۳۸۵   کارشناسی ارشد برق مخابرات -کارشناسی ارشد برق الکترونیک - کارشناسی مهندسی برق (الکترونیک- مخابرات) - کارشناسی ناپیوسته برق (مخابرات گرایش سوئیچ، قدرت) - کارشناسی پیوسته کامپیوتر نرم‌افزار-سخت افزار - کارشناسی پیوسته مهندسی مکانیک - کارشناسی پیوسته ریاضی و آمار  
موسسه آموزش عالی علوم و توسعه آریا [۲۹۳] استان سمنان گرمسار ۱۳۹۰   کارشناسی ارشد عمران سازه - مهندسی عمران عمران - مهندسی تکنولوژی عمران عمران - مهندسی تکنولوژی عمران ساختمان - مهندسی تکنولوژی عمران نقشه برداری - کاردانی پیوسته کارهای ساختمانی - کاردانی پیوسته کارهای بتنی - مهندس صنایع ایمنی صنعتی و محیط کار - کارشناسی پیوسته معماری شهرسازی - ارشناسی ناپیوسته معماری - کاردانی پیوسته نقشه کشی معماری - کاردانی پیوسته کامپیوتر نرم‌افزار  
[۲۹۴]          
موسسه آموزش عالی طلوع مهر قم [۲۹۵] استان قم ۱۳۹۰   مديريت امور فرهنگی - مدیریت بیمه - مدیریت بازرگانی - مدیریت صنعتی - حسابداری - علوم قرآن و حدیث - مترجمی زبان انگلیسی  
[۲۹۶]          
دانشگاه ادیان و مذاهب [۲۹۷]          
[۲۹۸]          
[۲۹۹]          
[۳۰۰]       مهندسی فناوری اطلاعات IT  
دانشکده علوم حدیث [۳۰۱]          
[۳۰۲]          
دانشگاه باقرالعلوم [۳۰۳]          
دانشگاه بین‌المللی امام رضا [۳۰۴]          
[۳۰۵]          
دانشگاه شمال - آمل [۳۰۶]         شمال ایران آمل
دانشگاه علم و فرهنگ [۳۰۷]          
دانشگاه علوم و فنون مازندران [۳۰۸]          
دانشگاه علامه محدث نوری [۳۰۹] استان مازندران-نور 1375 4000 رشته ها:کامپیوتر(نرم افزار و سخت افزار)-فناوری اطلاعات-برق-عمران-معماری-مکانیک-صنایع-ICT-مهندسی انرژی-مهندسی پزشکی-مهندسی منابع طبیعی(محیط زیست-جنگلداری-شیلات)-حقوق-حسابداری-علوم اقتصادی-زبان انگلیسی-اقتصادبازرگانی-مدیریت صنعتی و غیره/مقاطع:کارشناسی ارشد-کارشناسی پیوسته و ناپیوسته-کاردانی داری سه دانشکده فنی و مهندسی-اقتصاد و علوم اداری-منابع طبیعی
دانشگاه مفید [۳۱۰]          
موسسه آموزش عالی ناصر خسرو- اتوبان ساوه - تهران کیلومتر 6 [۳۱۱]     ۱۳۸۷ مدیریت جهانگردی - مدیریت بیمه - مترجمی زبان انگلیسی - حسابداری - حسابداری صنعتی - مدیریت بازرگانی - نقشه کشی معماری - نقاشی - طراحی گرافیک  
[۳۱۲]         استان سمنان
موسسه آموزش عالی ایوانکی [۳۱۳] استان سمنان 1383        
مرکز آموزش عالی شرکت داده پردازی ایران [۳۱۴]          
[۳۱۵]          
[۳۱۶]          
[۳۱۷]          
[۳۱۸]          
[۳۱۹]          
[۳۲۰]          
[۳۲۱]          
مؤسسه آموزش عالی اسرار مشهد [۳۲۲]          
مؤسسه آموزش عالی اقبال لاهوری مشهد [۳۲۳]          
[۳۲۴]          
[۳۲۵]          
مؤسسه آموزش عالی بعثت کرمان [۳۲۶]          
[۳۲۷]          
موسسه آموزش عالی پارسا بابلسر [۳۲۸]          
[۳۲۹]          
           
مؤسسه آموزش عالی پویا - یاسوج [۳۳۰]          
موسسه آموزش عالی پیام گلپایگان [۳۳۱]          
- مشهد [۳۳۲] مشهد (۲۰۰۶)۱۳۸۵ ۲۰۰۰ آموزش زبان انگلیسی - مترجمی زبان انگلیسی - حسابداری - حسابداری بازرگانی - مدیریت بازرگانی - نقشه کشی معماری - امور اداری - امور بانکی - مدیریت خانواده - مربی کودک - خراسان رضوی
           
موسسه آموزش عالی ثامن نیشابور            
[۳۳۳]          
[۳۳۴]          
مؤسسه آموزش عالی جاوید جیرفت [۳۳۵]          
مؤسسهٔ آموزش عالی جهاد دانشگاهی خوزستان [۳۳۶]          
موسسه آموزش عالی جهاد دانشگاهی استان یزد [۳۳۷]          
[۳۳۸]          
[۳۳۹]          
موسسه آموزش عالی خراسان [۳۴۰]          
[۳۴۱]          
مؤسسه آموزش عالی خیام مشهد [۳۴۲]          
           
[۳۴۳]          
[۳۴۴]          
[۳۴۵]          
[۳۴۶]          
- بابل [۳۴۷]          
[۳۴۸]          
[۳۴۹]          
[۳۵۰]          
[۳۵۱]          
[۳۵۲]          
موسسه آموزش عالی سبحان نیشابور [۳۵۳]          
مؤسسه آموزش عالی سجاد مشهد [۳۵۴]          
[۳۵۵]          
[۳۵۶]          
[۳۵۷]          
[۳۵۸]          
[۳۵۹]          
[۳۶۰]          
[۳۶۱]          
موسسه آموزش عالی شهریار آستارا [۳۶۲]          
موسسه آموزش عالی شهید اشرفی اصفهانی [۳۶۳]          
مؤسسه آموزش عالی صدرالمتألهین (صدرا) [۳۶۴]          
مؤسسه آموزش عالی صفاهان - اصفهان [۳۶۵]          
موسسه آموزش عالی صنعتی فولاد - اصفهان [۳۶۶]          
موسسه آموزش عالی صنعتی مازندران - بابل [۳۶۷]          
مؤسسه آموزش عالی طبرستان چالوس [۳۶۸]          
[۳۶۹]          
[۳۷۰]          
[۳۷۱]          
[۳۷۲]          
موسسه آموزش عالی علامه دهخدا قزوین [۳۷۳]          
موسسه آموزش عالی علامه فیض کاشانی [۳۷۴]          
[۳۷۵]          
[۳۷۶]          
مؤسسه آموزش عالی غزالی - قزوین [۳۷۷]          
مؤسسه آموزش عالی فردوس [۳۷۸]          
[۳۷۹]          
مؤسسه آموزش عالی کار [۳۸۰]          
[۳۸۱]          
[۳۸۲]          
[۳۸۳]          
[۳۸۴]          
[۳۸۵]          
[۳۸۶]          
[۳۸۷]          
[۳۸۸]          
[۳۸۹]          
[۳۹۰]          
[۳۹۱]          
[۳۹۲]          
موسسه آموزش عالی نورطوبی [۳۹۳]          
[۳۹۴]          
[۳۹۵]          
           
موسسه آموزش عالی هنر کمال الملک نوشهر [۳۹۶]          
موسسه آموزش عالی دیلمان [۳۹۷] لاهیجان ۱۳۸۴ ۱۴۰۰ ۱۵رشته  
[۳۹۸]          
[۳۹۹]          
[۴۰۰] قم 1374      

دانشگاه‌های آموزش از راه دور

در حال حاضر در ایران، دانشگاه پیام نور ارائه دهنده این نوع سامانه آموزشی است.

دانشگاه پیام نور

دانشگاه‌های پیام نور نیز از جمله دانشگاه‌های دولتی و زیر نظر وزارت علوم، تحقیقات و فناوری می‌باشند ولی سامانه آموزشی آن با سایر دانشگاه‌های دولتی متفاوت است و برمبنای آموزش غیرحضوری استوار است. تحصیل در این دانشگاه‌ها رایگان نمی‌باشد.

نام دانشگاه نشانی وبگاه مختصات محل سال تاسیس تعداد دانشجو رشته‌ها توضیحات
دانشگاه پیام نور (سازمان مرکزی) [۴۰۱]          
دانشگاه پیام نور ممقان [۴۰۲] ممقان 1386 12۰۰۰نفر 20رشته  
[۴۰۳] قم ۱۳۷۶ ۱۷۰۰۰نفر ۷۸رشته  
دانشگاه پیام نور بوشهر [۴۰۴] بوشهر ۱۳۷۰ ۸۰۰۰نفر ۶۶رشته  
[۴۰۵] برازجان        
           
[۴۰۶] کنگان        
[۴۰۷] بندر گناوه        
دانشگاه پیام نور دیر            
[۴۰۸] جم        
[۴۰۹] عسلویه        
           
           
           
[۴۱۰]          
           
           
دانشگاه پیام نور اردبیل            
           
[۴۱۱]          
دانشگاه پیام نور ایلام          

[۴۱۲]||ایلام||||||||

دانشگاه پیام نور بردسکن   بردسکن     مهندسی فناوری اطلاعات، مهندسی کامپیوتر(نرم‌افزار)، کارشناسی علوم تربیتی(مدیریت برنامه ریزی)، کارشناسی مشاوره، علوم تربیتی(آموزش و پرورش پیش دبستانی و دبستانی)  
           
[۴۱۳]          
دانشگاه پیام نور تبریز [۴۱۴]          
[۴۱۵]          
- زنجان            
           
[۴۱۶]          
[۴۱۷]          
دانشگاه پیام نور دهلران            
[۴۱۸]          
           
[۴۱۹]          
دانشگاه پیام نور سروستان            
           
-زنجان            
دانشگاه پیام نور شبستر            
[۴۲۰]          
دانشگاه پیام نور شیراز [۴۲۱]          
دانشگاه پیام نور کازرون            
           
           
[۴۲۲]          
[۴۲۳]          
دانشگاه پیام نور کرج [۴۲۴]          
           
دانشگاه پیام نور گرمسار            
           
           
           
دانشگاه پیام نور لالجین            
دانشگاه پیام نور واحد مهدی‌شهر [۴۲۵] مهدیشهر        
دانشگاه پیام نور نیشابور            
دانشگاه پیام نور مشهد [۴۲۶]          
[۴۲۷]          
دانشگاه پیام نور هشترود [۴۲۸]       مدیریت صنعتی,مدیریت دولتی,مدیریت بازرگانی,مدیریت جهان گردی,حسابداری,اقتصاد,زیست,جغرافیا,فیزیک هسته‌ای,حقوق,ریاضی کاربردی,علوم سیاسی,روانشناسی,کامپیوتر  
دانشگاه پیام نور رودهن [۴۲۹]          
[۴۳۰]          
           
[۴۳۱]          
[۴۳۲]          
[۴۳۳]          

دانشگاه‌های جامع علمی کاربردی

دانشگاه جامع علمی کاربردی یکی از دانشگاه‌های وابسته به وزارت علوم، تحقیقات و فناوری است که با هدف ارتقاء سطح مهارت شاغلین بخشهای مختلف اقتصادی و افزایش مهارت‌های حرفه‌ای فارغ التحصیلان مرکز آموزش که فاقد تجربه اجرایی می‌باشند، نسبت به برگزاری دوره‌های علمی – کاربردی در مقاطع کاردانی و کارشناسی و کارشناسی ارشد اقدام می‌کند.

این دانشگاه مراکزی در سطح کشور دارد که علاوه براینکه مستقیماً در زمینه آموزش علمی و کاربردی فعالیت می‌کنند، بر فعالیت آموزشی مراکز آموزش علمی - کاربردی وابسته به دیگر سازمانهای دولتی و غیردولتی نظارت می‌نمایند.

فهرست زیر شامل دانشگاه‌های جامع علمی کاربردی مراکز استانها است:

نام دانشگاه نشانی وبگاه مختصات محل سال تاسیس تعداد دانشجو رشته‌ها توضیحات
دانشگاه جامع علمی کاربردی(کل) [۴۳۴]          
[۴۳۵]          
[۴۳۶]          
دانشگاه جامع علمی کاربردی اردبیل [۴۳۷]          
[۴۳۸]          
[۴۳۹]          
[۴۴۰]          
[۴۴۱]          
           
           
[۴۴۲]          
[۴۴۳]          
           
           
[۴۴۴]          
           
           
           
[۴۴۵]          
           
[۴۴۶]          
           
[۴۴۷]          
دانشگاه جامع علمی کاربردی لرستان            
[۴۴۸]          
[۴۴۹]          
دانشگاه جامع علمی کاربردی مهدی‌شهر [۴۵۰] مهدیشهر        
دانشگاه جامع علمی کاربردی هرمزگان            
[۴۵۱]          
           
           
[۴۵۲]          
[۴۵۳]          
[۴۵۴]          
[۴۵۵]          

:: بازدید از این مطلب : 265
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : خانم نصوحی
یک شنبه 6 مهر 1393

رزش

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
 
 
یک مجسمهٔ رومی در سدهٔ دوم میلادی

 

ورزش به تمامی گونه‌های فعالیت فیزیکی بدن گفته می‌شود که شرکت کنندگان آن می‌توانند به صورت منظم و سازمان یافته یا گاه به گاه در آن شرکت کنند و از آن برای بهبود تناسب اندامشان و یا فراهم آوردن سرگرمی و تفریح بهره ببرند. ورزش می‌تواند به صورت رقابتی برگزار شود که در این صورت باید بر پایهٔ رشته قوانینی که مورد توافق همگان است، یک یا چند برنده در آن مشخص گردد که در این گونه ورزش‌ها شرکت کنندگان باید درجه‌ای از توانمندیهای مربوط به آن رشته را دارا باشند به ویژه در رده‌های بالاتر. هم اکنون با در نظر گرفتن ورزش‌های تک نفره، صدها رشتهٔ ورزشی وجود دارد. ورزش‌های گروهی می‌تواند افراد را در قالب دو یا چند گروه دسته بندی کند و تیم‌ها با هم رقابت کنند.اینکه گونه‌هایی از فعالیت‌های غیر فیزیکی وجود دارد که گاهی آن‌ها را به ورزش نسبت می‌دهند؛ برای نمونه می‌توان به ورق‌بازی و بازی‌های تخته‌ای اشاره کرد.

تعریف ورزش به هدف و منظور از انجام آن بستگی دارد:

برای نمونه رقابت های شنا که در برابر هزاران نفر در یک استخر سرپوشیده ویژه مسابقات انجام می‌گیرد یک گونه از ورزش بشمار می‌رود در حالیکه شنا در یک استخر معمولی یا در دریا یک تفریح شمرده می‌شود.

رشته‌های فراوانی در ورزش وجود دارند و مردم زمان و هزینه زیادی را چه به عنوان شرکت کننده و چه به عنوان تماشاگر صرف ورزش می‌کنند.

ورزش و ورزش کردن طی سالیان طولانی از قالب یک تفریح و سرگرمی به قالب یک حرفه و فعالیت درآمده‌است و تعداد بیشماری از ورزشکاران حرفه‌ای در سراسر جهان از طریق ورزش به ثروت رسیده‌اند. این یکی دیگر از خصوصیات ورزش به شمار می‌آید.

امروزه ورزش زنان نیز جایگاه ویژه‌ای در مجامع بین‌المللی پیدا کرده‌است.

واژهٔ ورزش که از دیرباز معنای تمرین و ممارست داشت به هنگام تصویب «قانون ورزش اجباری در مدارس» در ۱۶ شهریور ماه ۱۳۰۶ خورشیدی به‌طور رسمی به معنای امروزی وارد قاموس واژگان دولتی ایران شده‌است.


توسعهٔ ورزش‌ها با توجه به گذشتهٔ کامل آن‌ها، مطالب مهمی را دربارهٔ دگرگونی‌های اجتماعی و دگرگونی‌های خود ورزش‌ها آشکار می نمایند.

کشف‌های بسیار مدرنی در فرانسه، آفریقا و استرالیا دربارهٔ وجود دارد (برای نمونه

واقعیت‌های هنری و ساختاری وجود دارد که نشان می‌دهد که در ۴۰۰۰ سال پیش از میلاد مسیح چینی‌ها با ورزش و فعالیت‌های شبیه آن سر و کار داشته‌اند. به‌نظر می‌رسد که ورزش ژیمناستیک یکی از ورزش‌های پرطرفدار و عمومی در چین باستان بوده‌است. آثار باقیمانده از فرعونها نشان می‌دهد که تعداد زیادی از ورزش‌ها، شامل شنا و ماهیگیری، بطور کامل توسعه یافته و تکمیل شده بود و بطور منظمی در چندین هزار سال قبل در مصر باستان انجام می‌شده‌اند. سایر ورزشهای مصر باستان شامل پرتاب نیزه، پرش ارتفاع و کشتی گرفتن بود. ورزش‌های ایران یا پرشیای باستان مانند هنر نظامی ایرانیان درزمان زرتشتیان ارتباط نزدیکی با مهارت‌های دفاعی و رزمی جنگی داشت. از رشته‌های ورزشی دیگری که در پرشیا رواج داشت از چوگان و می‌توان نام برد. در اروپا، علائم باقیمانده از شمایلی از آماده کردن جنگاوران برای جنگ را نشان می‌دهد که یادآور ورزش در عصر حاضر است. پیشینه این تصاویر به ۱۳ قرن قبل از میلاد مسیح باز می‌گردد.

شمار زیادی از رشته‌های ورزشی از قبیل، کشتی، دو، بکس، پرتاب نیزه، پرتاب دیسک، راندن گاری در زمان یونان باستان وجود داشته‌اند. این فعالیت‌ها ارتباط فرهنگ نظامی و توسعه ورزش در یونان باستان را نشان می‌دهد. از زمانی که یونانی‌ها المپیک را بوجود آوردند، ورزش بخشی از فرهنگ این کشور شده‌است. بازیهای المپیک در ابتدا هر چهار سال یکبار در

فوتبال محبوب‌ترین و مردمی‌ترین ورزش در سطح جهان است.


آریایی‌ها یکی از شعب مردمان هند و اروپایی بودند. برخی از باستان شناسان معتقد هستند که ساکنین اولیه آریان‌ها یا آریایی‌ها در قسمت شرقی و جنوب شرقی دریای خزر بوده و برخی دیگر آن‌ها را به مردمان قفقازیه که به قسمت‌های جنوبی خزر آمده‌اند نسبت می‌دهند.

اینان مردانی بودند که به عنوان سرباز مزدور زندگی می‌کردند. ایشان سربازانی را تشکیل می‌دادند که می‌بایست یک روز جانشین امرایی بشوند که خود در خدمت ایشان بودند. اریخ مهاجرت


بنابراین آریان‌ها مردمانی قوی، سلحشور و صحرا گرد بوده و کار عمده شان پرورش حیوانات اهلی و شکار و سواری و تیراندازی بوده‌است.

ورزش و تقویت قوای بدنی و مهارت در جنگ و سواری و تیراندازی و راهپیمایی از اصول متداول این مردم بوده‌است قومی که دائما در حال کوچیدن و منازعه با بومی‌های محلی بوده و به قهر و غلبه زمینها و کشتزارها را تصاحب می‌کرده قطعا باید چالاک و سلحشور و بردبار و قوی اندام باشند.

این مردم بتدریج شهر نشین شده و ده و شهر و قصبه بوجود آورده‌اند از وقتی که آریان‌ها شهر نشین شدند همیشه مورد هجوم شعبه دیگر آریایی‌ها – سکاها واقع شدند.

قبل از تشکیل دولت ماد، آریان‌ها به شکل ملوک الطوایفی می‌زیسته و رئیس هر خانواده با قدرت کامل خانواده را اداره می‌کرد، و در مواقع جنگ یکی از رؤسای این خانواده فرماندهی لشکر را به عهده می‌گرفتند که بعدا مقام سلطنت از همین اختیارات به وجود آمد. در آن زمان هیچ یک از امراء و سلاطین قدرت رئیس خانواده را تهدید نمی‌کردند.

از قرن نهم قبل از میلاد سه تیره بزرگ آریایی در سرزمین ایران به حکومت رسیدند، در مشرق باختری‌ها، در مغرب مادها و در جنوب پارس‌ها.

آن چه از اخلاق و آداب این زمان روشن است حالت آماد گی قوم آریایی برای حرکت و جنگ و دفاع بوده و در این عصر کشت غلات کاملا مرسوم شده و در دهات و قصبات مزارع رونق بیشتری یافتند.

تربیت حیوانات اهلی را عملی ساخته و اسب و سگ از نظر فوایدی که در جنگ و سفر و حضر و نگهبانی رمه و گله داشتند بیشتر اهمیت داشت.

روحیه ورزشکاری: تحریک و تحرک بخشیدن به ورزشها اغلب یک حالت ووسیله بیاد ماندنی نمی‌باشد. برای مثال، پیشقدمان دریانوردی و قایق رانی اغلب می‌گفتند که اغلب مسابقه قایق‌های باد شونده به معنی تحریک بخشیدن به مهارتهای یادگیرندگان قایق رانی و دریانوردی است. اما با وجود این، اغلب مهارتهای محرک برای افزایش قابلیت کارآیی و عملکرد در موقع رقابت بیشتر از یادگیری باهم ادغام می‌شوند. روحیه ورزشکاری یک روحیه یا حالتی را بیان می‌کند که از آن فعالیت یا رقابت بخاطر خود آن لذت می‌برند. این حالت عاطفی معروف توسط خبرنگار ورزشی به این صورت معنی می‌شود که مهم نیست که شما برنده یا بازنده شدید بلکه این مهم است که بازی را انجام داده‌اید. ، " و شعار المپیک مدرن که توسط بنیان گذار آن پییر د کوبرتن این است. مهمترین چیز این نیست که برنده نشدید اما این است که شما شرکت کردید، نمونه‌هایی از بیان این حالت عاطفی مناسب هستند. بیان می‌شود.

اما اغلب فشار برای رقابت یا یک تمایل فردی برای احراز کارآیی مانند فشار و زور تکنولوژیمی تواند بر بازی لذت بخش و رقابت عادلانه توسط شرکت کنندگان تاثیر بگذارد.

افراد مسئول برای فعالیتهای تفریحی اغلب در جستجوی شناخته شدن و کسب احترام در ورزشها هستند که با پیوستن به فدراسیون ورزشها مانند کمیته بین المللی المپیک یا با تشکیل هیئت منظم وقانونی اقدام به این کار می‌کنند. دراین صورت ورزشها از حالت تفریحی به حالت رسمی عوض می‌شوند: در ارتباط با اعضای جدید اخیر از قبیل دوچرخه سواران کوهنوردان برفی، و کشتی گیران هستند بعضی از این فعالیتها جنبه عمومی و همگانی دارند اما شکل گیری غیر یکسان در فرمهای مختلف برای مدت زمان طولانی دوام داشته‌است. در حقیقت، مققرات رسمی ورزشها در ارتباط با زندگی مدرن و توسعه فزاینده‌است.

روحیه ورزشکاری، تحت هر اسمی مربوط به رفتار رقابت کننده در قبل، در طی و بعد از رقابت می‌باشد. نه تنها اگر یک ورزشکار برنده شود باید روحیه ورزشکاری خوبی داشته باشد وآن را حفظ کند بلکه اگر او ببازد باید همچنین این روحیه را حفظ کند. برای مثال در

شامل رد شدن از روی خط رقابت عادلانه و ایجاد خشونت و دعوا است. ورزشکاران، مربیان، طرفداران آنها و والدین بعضی وقتها رفتار خشونت آمیز را بر علیه افراد یا املاک و تاسیسات در نمایش ناراحتی از عادلانه بودن نمایش، احاطه طرف مقابل و عصبانیت یا جشن و سرور در پیش می‌گیرند.

 

 

تغذیه

امروز بیش از هر زمان دیگری ارزش فعالیتهای بدنی و نقش آن در سلامت شناخته شده‌است. در واقع زندگی ماشینی، فعالیتهای حرکتی روزمره را کاهش داده و برای جلوگیری از بروز بسیاری از بیماریها ورزش امری ضروری است. گاهی یک ورزشکار فراتر از حفظ سلامتی در رشته‌ای خاص جهت کسب مقام قهرمانی کوشش مستمر می‌نماید که در این شرایط تمامی عوامل در بدن تغییر می‌کنند. قلب، ریه، دستگاه گوارش، هورمون‌ها، سیستم عصبی و بخصوص ماهیچه‌ها نیاز به تطابق با وضعیت جدید دارند. در واقع هیچ استرس و فشاری مانند یک ورزش سنگین و طولانی مدت روی بدن تأثیر نمی‌گذارد. بنابراین جهت کسب مقام قهرمانی یکی از مسایل مهم، تغذیه ورزشکاران است.

انرژی

انرژی مورد نیاز برای یک ورزشکار به عوامل مختلفی مثل خصوصیات فردی ورزشکار (قد، وزن، جثه فرد، جنس، سن و بلوغ)، مدت ورزش، نوع و شدت ورزش و شرایط جغرافیایی محل زندگی فرد بستگی دارد. بطور کلی طی فعالیت ورزشی از یک طرف میزان متابولیسم پایه (BMR) افزایش می‌یابد و از طرف دیگر فعالیت فرد زیاد می‌شود. بنابراین مقدار نیاز انرژی بین ۳ تا ۶ هزار کیلو کالری در روز توصیه می‌شود. برای ورزش‌های سنگین مثل اسکی، ماراتن و ورزش‌های تیمی حداکثر انرژی لازم است که برای این نوع ورزش‌ها توصیه می‌شود ۷۵-۷۰ درصد کالری رژیم از منبع کربوهیدرات که قسمت اعظم آن از نوع کمپلکس می‌باشد تأمین گردد.

در ورزش‌هایی که انرژی زیادی در مدت کوتاه نیاز دارند مثل کشتی و شنای ۵۰ متر، میزان نیاز انرژی بین ۵۰۰-۳۰۰۰ کیلو کالری است. کمترین میزان نیاز به انرژی مربوط به فعالیت‌های ورزشی با شدت کم و مدت طولانی و یا ورزش‌هایی که با شدت زیاد و مدت کم انجام می‌شود است. ورزش‌هایی مثل پرش طول، پرش ارتفاع، پرتاب دیسک، پرش با نیزه و غیره.... به طور کلی میزان نیاز انرژی برای زنان ورزشکار ۱۰ درصد کمتر از مردان ورزشکارمی‌باشد.

پروتئین

پروتیین برای رشد و بازسازی، انقباض عضلانی و گاهی تولید انرژی برای ورزشکاران لازم است. اما مصرف زیاد پروتیین بر قدرت عضلانی نمی‌افزاید (فقط حجم عضلات را زیاد می‌کند) و توصیه می‌شود ۱۵-۱۲ درصد انرژی مصرفی بایستی از منبع پروتیین تأمین شود. چون نیاز ورزشکاران به انرژی افزایش می‌یابد، بنابراین مقدار پروتیین مورد نیاز برای فعالیت‌های ورزشی حداکثر ۵/۱ گرم به ازای هر کیلوگرم وزن بدن در روز است که در مورد پروتیین مصرفی توصیه می‌شود.

نسبت پروتیین حیوانی به گیاهی ۶۰ به ۴۰ می‌باشد و نوع پروتیین مصرفی بهتر است از گوشت‌های کم چربی (گوشت سفید مثل مرغ و ماهی) و بیشتر بصورت کبابی یا آب پز باشد. سفیده تخم مرغ و لبنیات کم چربی نیز از منابع خوب پروتیین هستند. جگر منبع خوبی از پروتیین، آهن، فسفر، ویتامین‌های گروه AوB می‌باشد. اما بدلیل اینکه غنی از اسیدهای نوکلییک، ترکیبات پورین‌دار و کلسترول است، مصرف آن بیش از هفته‌ای یک بار توصیه نمی‌شود. باید به این نکته توجه کرد که مصرف زیاد پروتیین باعث ایجاد عوارضی مثل از دست دادن کلسیم، خشکی بدن، ایجاد نقرس، دهیدراتاسیون یا کاهش آب بدن، کنونریس و اختلالات کلیوی می‌شود.

چربی

جهت تولید انرژی برای فعالیتهایی که مدت زیادی طول می‌کشد سوختن مواد حاوی چربی ضروری است. با طولانی شدن ورزش، اسیدهای چرب آزاد از ذخایر بافت چربی رها می‌شوند و برای مصرف عضلات به عنوان سوخت استفاده می‌شوند.

عضلات در ۶۰ تا ۹۰ دقیقه ابتدای ورزش از گلوکز و گلیکوژن ذخیره شده استفاده می‌کنند و پس از ۹ دقیقه اسیدهای چرب آزاد جهت سوخت مصرف می‌شوند. تحقیقات نشان داده است که چربی زیاد در رژیم غذایی باعث کاهش قدرت ورزشکاران می‌شود. در تحقیقی که روی دوچرخه سواران انجام گرفته مشاهده شده دوچرخه سوارانی که غذای مصرفی آنها غنی از کربوهیدرات پیچیده (نان‌های سبوس دار، پاستا و...) و محدود از چربی بوده، تا ۲۴۰ دقیقه دوچرخه‌سواری کرده‌اند. در حالی که در نتیجه خوردن غذای چرب مقاومت آنها کم شده و حداکثر تا ۷۵ دقیقه توانسته‌اند فعالیت دوچرخه سواری داشته باشند. بطور کلی چربی مصرفی باید کمتر از ۲۵ درصد کالری رژیم باشد که از این مقدار ۱۰ درصد آن به اسیدهای چرب غیر اشباع حاوی چند باند دوگانه (روغن گیاهی مایع) اختصاص داده شود.

آب

آب تنها ماده‌ای است که کمبود یا فقدان آن تهدید جدی برای سلامتی است. بخصوص در فعالیتهای ورزشی فقدان آب و یا کمبود آب سبب خستگی زودرس ورزشکار می‌شود. نقش آب برای فعالیت قلب و عروق، متابولیسم مواد مغذی، سیستم تنظیمی حرارت بدن و همچنین دفع مواد زاید حاصل از متابولیسم سلولی است. از طرف دیگر انتقال آب از داخل به خارج از سلول و بالعکس متضمن جابجایی یون‌های سدیم، پتاسیم، کلرومنیزم است. هر چند که عرق یک ترکیب هیپوتونیک (رقیق) است و غلظت سدیم، پتاسیم و کلر در عرق کمتر از خون است، ولیکن در فعالیتهای طولانی مدت تعریق زیاد سبب افزایش غلظت خون و در نتیجه خستگی و عدم توان ورزشی می‌شود. مصرف نوشیدنی‌ها و ترکیب آن در فعالیتهای ورزشی به عواملی مثل حرارت محیط، رطوبت محیط، خصوصیات مورفولوژیک و بیوشیمیایی فرد و شدت و مدت ورزش بستگی دارد.

بطورکلی توصیه می‌شود قبل از مسابقات ورزشی حدود ۵۰۰-۴۰۰ سی سی از نوشیدنی‌های مختلف که حاوی گلوکز است، استفاده شود و گاهی اوقات کمی الکترولیت به این نوشیدنی‌ها اضافه شود.

مواد معدنی

در حین فعالیتهای ورزشی نیاز به مصرف بسیاری از مواد معدنی در ورزشکاران افزایش می‌یابد. به عنوان مثال نیاز به کلسیم در ورزشکاران زیادتر می‌شود زیرا کلسیم در افزایش دانسیته استخوانی، از بین رفتن استرس‌های ناشی از ورزش و افزایش توان ورزشی نقش بسزایی ایفاد می‌کند. نیاز به منیزیم افزایش می‌یابد زیرا منیزیم در متابولیسم مواد مغذی و تولید انرژی شرکت می‌کند. نیاز به فسفر افزایش می‌یابد بدلیل اینکه فسفر در تنظیم انرژی بصورت ATP، تعادل اسید و باز و در نتیجه افزایش توان ورزشی مؤثر است.

نیاز به «روی» افزایش می‌یابد زیرا روی جزء ساختمانی بسیاری از آنزیم‌هایی است که در متابولیسم مواد مغذی شرکت می‌کنند و همچنین به همراه مس و آهن در سنتز هموگلوبین و خونسازی شرکت می‌کند. نیاز به مصرف مس به دلیل نقشی که در بالا بردن درصد جذب آهن، سنتزمیلین و فسفر لیپیدها، استحکام بافت پیوندی و همین طور آزادسازی انرژی از مواد مغذی دارد افزایش می‌یابد. و بالاخره نیاز به آهن بدلیل نقشی که آهن در انتقال اکسیژن به صورت هموگلوبین و میوگلوبین و خونسازی دارد بیشتر می‌شود. بنابراین مواد معدنی در تأمین سلامت ورزشکاران از جایگاه ویژه‌ای برخوردار هستند.

ویتامین‌ها

مصرف ویتامین‌ها باید در ورزشکاران جهت افزایش توان ورزشی و کاهش خستگی ناشی از ورزش افزایش یابد. این گروه از مواد مغذی هرچند نقش انرژی‌زایی ندارند و لیکن به صورت کوآنزیم در متابولیسم مواد مغذی شرکت می‌کنند. به عنوان مثال ویتامین‌های B2،B1،B3 همگی برای انرژی‌زایی نقش مهمی دارند. مصرف ویتامین B6 باید در بدن سازان بیشتر شود چون این ویتامین نقش مهمی در سنتز پروتیین‌ها بر عهده دارد. کمبود ویتامین B۱۲ و اسید فولیک در ورزشکاران گیاهخوار که برای چند سال این رژیم را داشته‌اند شایع است و مصرف مکمل برای این گروه توصیه می‌شود.

در فعالیت‌های ورزشی نیاز به ویتامین‌های E، A و C نیز بدلیل نقش آنتی اکسیدانی که دارند افزایش می‌یابد، زیرا در نتیجه ورزش فرایند اکسیداتیو (ورزش‌هایی که در آن اکسیژن زیادی مصرف می‌شود) در عضله افزایش می‌یابد و منجر به افزایش تولید پراکسیدهای چربی و رادیکال‌های آزاد می‌گردد. نتایج مطالعاتی که روی ورزشکاران صورت گرفته نشان می‌دهد که مصرف این سه ویتامین برای مدت ۳ تا ۴ هفته از طریق برنامه غذایی سبب کاهش میزان آنزیم‌های کراتین فسفوکیناز (CRK) و لاکتات دهیدروژناز (LDH) می‌گردد که کاهش این دو آنزیم سبب افزایش توان ورزشی می‌شود.

فعالان

به مرور زمان شرکت‌های مختلف در سطح کشور به منظور همسان‌سازی سطح استادیوم‌ها و اماکن ورزشی با استانداردهای بین‌المللی شروع به فعالیت نمودند. شرکت نیز در طی سال‌های گذشته بسیاری از اماکان ورزشی را تجهیز نموده است. از جمله استادیوم مسجد سلیمان که با بهترین کیفیت و متناسب با استانداردهای روز دنیا راه‌اندازی شده است.

هنگامی که آپارتاید رویه سیاسی آفریقای جنوبی بود بسیاری از افراد ورزشکار بخاطر خواست وجدان خود در رقابتهای ورزشی در آنجا حاضر نمی‌شدند. بعضی این رویه را مشارکت موثری در فروپاشی و اضمحلال آپارتاید در آن منطقه می‌دانند و بعضی فکر می‌کنند که این کار عمر آن رویه را طولانی کرده و تاثیرهای بدی بجا گذاشته‌است.

در تاریخ ایرلند ورزشهای ایرلندی محلی به مربوط شده‌اند. تا نیمه قرن بیستم میلادی یک شخص می‌توانست از شرکت در بازی ، هاکی یا ورزشهای دیگری که توسط قبول شده بودند به دلیل شرکت در فوتبال یا بازی دیگرحمایت شده از طرف بریتانیای کبیر از بازی در تیمهای محلی محروم شود. تا زمان اخیر GAA به محروم سازی در بازی فوتبال و]]اتحادیه راچبی [[در بازیهای محلی ایرلندی ادامه می‌داد. این محروم سازی هنوز اعمال می‌شود، اما برای بازی فوتبال و راچبی که در بازی می‌شود تا زمانی که تعمیر می‌شود، اجازه داده شده‌است. تا زمان اخیر تحت قانون ۲۱ از GAA اعضای نیروهای امنیتی انگلستان و اعضای از بازی در تیمهای ایرلندی محروم بودند اما، در سال ۱۹۹۸ به واقعه این محروم سازی پایان داد.

ناسیونالیسم اغلب شواهدی عمومی برای ایجاد خشوند در ورزشها یا در گزارش افرادی است که در تیمهای ملی رقابت می‌کنند یا نکته پردازان و حضاری که می‌توانند یک مشاهده پارتیزانی نشان دهند می‌باشد. این گرایشها بر خلاف اصول بنیادی خود ورزشها است که آن را بخاطر خودش و لذت بردن از شرکت در آن جالب می‌داند، است.

ورزشها وابستگی‌ها و ارتباطات بسیاری با هنر دارند. اسکیت روی یخ و تای چی، برای مثال ورزشهایی هستند که با نمایش‌های هنری در اساس خود نزدیک می‌باشند. : تماشای این فعالیتها با تجربه تماشای رقص باله نزدیک و یکسان است. بطور مشابه، فعالیتهای دیگری هستند که وجوه ورزشی و هنری در عمل و اجرای خود شامل می‌باشند، مانند ، ژیمناستیک هنری، بدن سازی، پارکور، یوگا، پرش با اسبو غیره. شاید بهترین مثال گاوبازی است که در اسپانیا در صفحات هنری روزنامه‌ها گزارش می‌شود.

این حقیقت که هنر خیلی به ورزش‌ها نزدیک است بطوریکه در بعضی وضعیت‌ها محتملا با طبیعت ورزشها ارتباط دارند. تعریف «ورزش» که در بالا ذکر شده این عقیده را توسعه داده که یک فعالیت که اجرا و عمل می‌شود فقط برای منظورهای عمومی و معمولی نمی‌باشد، برای مثال، اجرای آنها برای احراز موقعیت‌ها نیست، اما اجرای آنها بخاطر خودشان و به روشی که بهتر می‌توانند اجرا شوند، می‌باشد.

این مورد خیلی مشابه به مشاهده عمومی و همگانی از ارزشهای است که به عنوان بعضی چیزهای گفته شده در بالا با ارزشهای عملکردی جدی از استفاده معمولی ازموارد نتیجه می‌شود. بنابراین یک تجلیل از ارزشهای هنری یک اتومبیل خوش شانس است که فقط مسیر Aتا B را طی نمی‌کند بلکه ما را از استفاده از آن شاد و خوشحال وآماده می‌کند و روحیه شاد و شادابی می‌بخشد.

به همان طریق یک قابلیت ورزشی مانند پرش فقط ما را برای استفاده از روشهای مناسب برای پرش و اجتناب از موانع یا گذشتن از روی رودخانه‌ها خوشحال و راضی نمی‌کند.. آن ما را بخاطر توانایی، مهارت و سبکی که نشان داده می‌شود خوشحال و شاد می‌کند.

هنر و ورزش احتمالا در زمان یونان باستان هنگامی که ژیمناستیک و سالیستنیک با تجلیل و تحسین از خدایان و تقدیر از زیبایی و هنر بدنسازی، شجاعان و کوههای آرت که توسط شرکت کنندگان نمایش داده می‌شدند، بطور واضحی ارتباط داده شده‌اند. واژه مدرن «هنر» به عنوان مهارت به این مورد آرت در یونان باستان مربوط می‌شود. نزدیکی هنر وورزش در این زمانها در طبیعت بازیهای المپیک نشان داده شده‌است، همانطور که ما دیده‌ایم، جشنهایی از فعالیتهای ورزشی و هنری، شعر خوانی، مجسمه سازی و آرشیتکت می‌باشند.

فناوری

فناوری نقش مهمی در ورزش‌ها دارد که به سلامت یک ورزشکار، تکنیک‌های یک ورزشکار یا ویژگی‌های تجهیزاتی که از آنها استفاده می‌کند، مربوط می‌شود.

تجهیزات— چون ورزشها بطور رقابتی رشد یافته‌اند، احتیاج برای تجهیزات بهتر افزایش یافته‌است. کلوب‌های گلف، راکت‌های بیس بال، توپ‌های فوتبال، اسکیت‌های هاکی، و تجهیزات دیگر بطور قابل ملاحظه‌ای با اعمال فناوری جدید عوض شده‌اند.

بهداشت و سلامتی— از چگونگی تغذیه تا معالجه زخمی‌ها، که به اطلاعات در مورد بدن انسان در آن زمان‌ها بستگی داشته، یک حالت و خصوصیات ورزشکار بالقوه افزایش یافته‌است. حالا ورزشکارها قادر هستند که تا سنین بالاتری بازی کنند، بسرعت زخم‌های خود را مداوا کنند، و بیشتر و بهتر از ورزشکاران نسل‌های قبلی آموز دستورالعمل‌ها— فناوری پیشرفته فرصتهای جدیدی برای تحقیق در مورد ورزش‌ها بوجود آورده‌است. حالا امکان آنالیز جنبه‌های ورزش‌ها که قبلاً خارج از درک وفهم بودند، امکان پذیر است. با امکان ضبط حرکات برای ثبت حرکات ورزشکار، یا استفاده از یک کامپیوتر پیشرفته برای نمایش سناریوی مدل فیزیکی، بطور فزاینده‌ای توانایی ورزشکاران را در مورد درک آنچه که آنها انجام می‌دهند و چگونه می‌توانند این اعمال خود را بهبود بخشند فراهم شده‌است.

اثرات ورزش در روح آدمی: 

پیشگیری از افسردگی و بالا بردن روحیهٔ عمومی فرد

در میانهٔ انجام فعالیت بدنی، تولید یک مادهٔ شیمیایی از بدن به نام «سروتونین» بیشتر می‌شود. کاهش سرتونین در بدن با افسردگی مرتبط است و داروهای ضد افسردگی نیز در جهت افزایش این ماده در بدن عمل می‌کنند. بنابراین در میان افرادی که به طور مرتب ورزش می‌کنند، به ندرت می‌توان شخص افسرده‌ای یافت.

از طرفی با ورزش کردن، تولید «اندورفین» و «اپی نفرین» و «سیتوکین‌ها» نیز افزایش می‌یابد و این مواد به طور طبیعی باعث بالا بردن سطح هوشیاری و روحیهٔ عمومی فرد شده و احساس انرژی و شادابی بیشتری برای انجام کارهای روزمرهٔ زندگی به شخص ورزشکار اعطا می‌کنند.

تأثیر ورزش در زندگی خانوادگی و اجتماعی و در شغل افراد:

مسلماً یک شخص ورزشکار با تنبلی و کسالت بیگانه است و علاوه بر داشتن اندامی متناسب از روحیهٔ بالا و شادابی نیز برخوردار است و این موفقیت، ارتباطات وی را در زندگی روزمره، چه در خانواده و چه در اجتماع یا محیط کار تضمین می‌کند.

کارفرمایان در بکار گیری افراد، این معیارهای مهم را در نظر خواهند گرفت. بنابراین یک شخص سالم و تندرست، از موقعیت و پیشرفت شغلی بهتری نسبت به افراد چاق و کم تحرک برخوردار خواهد بود.

۳- پیشگیری از ابتلا به آلودگی‌های اجتماعی

یک فرد سالم و ورزشکار، ناخودآگاه از سیگار دوری می‌کند، چون در می‌یابد با ورزش به اکسیژن بیشتری نیاز دارد، ولی سیگار یا مواد مخدر به وضوح انرژی وی را کم و او را ضعیف تر می‌کند. بنابراین خود به خود برای پیشرفت در امور ورزشی خویش و برای انجام تمرینات، از این مواد دوری می‌جوید.

از سوی دیگر، در یک محیط ورزشی سالم کمتر می‌توان از این گونه افراد و آلودگی‌ها اثری یافت و احتمال ابتلای چنین افرادی به آلودگی‌های اجتماعی بسیار پایین است و به دلیل روحیهٔ ورزشی از بسیاری ناهنجاری‌های دیگر اجتماعی، که با خلق و خوی ورزشکاری همخوانی ندارد، پرهیز می‌کنند.

۴- تقویت عملکرد ذهن در یادگیری و هماهنگی

تعریف ورزش تنها در افزایش فعالیت جسمانی خلاصه نمی‌شود. بسیاری از ورزش‌های امروزی نظیر پینگ پنگ، اسکیت، اسکی، بسکتبال، شنا و... حرفه‌ای هستند و نیاز به یادگیری و حتی مربی مجرب دارند و کار فکری زیادی را نیز می‌طلبند. بنابراین ورزش‌های امروزی تنها یک فعالیت جسمی ساده نیستند، بلکه توانایی‌های پیچیدهٔ مغز را در کارهای گوناگون از جمله هماهنگی، چالاکی، درست عمل کردن و درست تصمیم گرفتن بهبود می‌بخشد. به گونه‌ای که در یک شخص غیر ورزشکار این توانایی‌های مغز، خاموش می‌ماند و کم کم ذهن تنبل و سست می‌شود درنتیجه این گونه افراد، بیشتر ترجیح می‌دهند در گوشه‌ای بنشینند و در فکر فرو روند!

به طور کلی می‌توان گفت ورزش در کلیهٔ اجزای جسم و ذهن بدن و در کلیهٔ مراحل زندگی انسان تأثیر غیرقابل انکار و به سزایی دارد.


:: بازدید از این مطلب : 209
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : خانم نصوحی
یک شنبه 6 مهر 1393

کشاورزی

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
 
Ueberladewagen (jha).jpg
 
 
یک مزرعه کشاورزی در چین

کشاورزی به تولید مواد غذایی و کالا از راه زراعت و جنگل داری و دامداری است. کشاورزی همان چیزی است که به ظهور تمدن منجر شد. مطالعهٔ کشاورزی به نام علم کشاورزی شناخته می‌شود.

کشاورزی شامل طیف وسیعی از تخصص‌ها و فنون، از جمله راه‌هایی برای گسترش زمین‌های مناسب برای زراعت گیاه، حفر کانال‌ها و فرم‌های مختلف آبیاری می‌باشد.

در دنیای امروز با نگرانی‌های موجود و کمبود منابع، نیاز است تا کشاورزی را به سوی کشاورزی پایدار (مثلاً کشاورزی زیستی) یا کشاورزی فشرده (مثلاً صنعتی) پیش ببریم تا بتوانیم نیازها را در آینده برطرف نماییم.

زراعت مدرن، اصلاح نباتات، سموم، دفع آفات و کود و پیشرفت‌های تکنولوژیک به شدت باعث افزایش بازده محصول می‌شوند ولی باید در نظر داشت که این محاسن در کنار عیوبی چون آسیب گسترده زیست محیطی و اثرات منفی سلامت انسان حاصل می‌شوند.[۱]

شیوه‌های مدرن در دامپروی نیز به همین گونه‌است یعنی با افزایش تولید گوشت ما مشکلاتی چون ستم به حیوانات و تبعات بهداشتی ناشی از آنتی بیوتیکها، هورمون رشد، و سایر مواد شیمیایی که معمولاً در تولید گوشت‌های صنعتی استفاده می‌شود را داریم.[۲]

محصولات کشاورزی را می‌توان به صورت عمده به غذاها، الیاف، سوخت، مواد اولیه، دارو و زینت آلات تقسیم نمود.

غذاهای عبارتند از غلات، سبزیجات، میوهها، و گوشت. الیاف عبارتند از پنبه، پشم، کنف، ابریشم و کتان. مواد خام مانند چوب.

مخدره عبارتند از تنباکو، الکل، تریاک، کوکائین. از دیگر مواد مفید توسط گیاهان، از رزین می‌توان نام برد. سوخت‌های زیستی شامل متان از زیست توده‌ها، اتانول و بیودیزل.

در سال ۲۰۰۷، حدود یک سوم از کارگران جهان در بخش کشاورزی شاغل بودند. اگرچه در سال ۲۰۰۳ تعداد کمتری در بخش کشاورزی مشغول بودند اما به دلیل آگاهی کشاورزی در سال ۲۰۰۸ این آمار به سرعت افزایش یافته.

همچنین در بخش‌های دیگر کشاورزی مانند اقتصاد کشاورزی هم تعداد قابل ملاحظه‌ای مشغول به کار اند.[۳]

با این که بیش از یک سوم جمعیت جهان در این بخش مشغول اند ولی این بخش تنها ۵٪ از سود خالص جهانی را به خود اختصاص داده‌است.

 

 

تاریخچه

از آنجا که قدمت کشاورزی به ۱۰،۰۰۰[۴] سال پیش باز می‌گردد دارای گستره وسیعی در سراسر جهان می‌باشد.

روشهای مختلف در کشاورزی از قبیل آبیاری، ، کودها و سموم دفع آفات مدتها پیش توسعه داده شده بود، اما گام‌های بزرگ در قرن گذشته برداشته شد.

در جوامع اولیه افرادی که تولید کشاورزی آنهابیش از نیاز خانواده‌شان بود قادر بودند تا افراد دیگر را به طرف خود جذب نمایند. برخی از تاریخ دانان بر این عقیده‌اند که توسعه کشاورزی باعث به وجود آمدن تمدنها گردید.

کشاورزی گذرا (نوبتی)

در بعضی از مناطق کره زمین، بعضی از قبایل درختان جنگل‌ها را می‌سوزانند و یا قطع می‌کنند و فضایی را که قبلاً جنگل بوده‌است، به زمین‌های کشاورزی تبدیل کرده و در آن کشاورزی می‌کنند. البته این نوع کشاورزی چندان دوام نداشته و خیلی زود به دلیل رویش سریع درختان و گیاهان هرز دیگر و کم قوت بودن زمین، دست از کشاورزی می‌کشند و آن مکان را ترک می‌کنند و به محل دیگری می‌روند و در آن مکان هم همین کار را تکرار می‌کنند و این نوع کشاورزی کم‌کم باعث تخریب زیست بومهای جنگلی می‌شود. به این نوع کشاورزی در اصطلاح کشاورزی گذرا یا نوبتی گویند.

سیستم‌های تولید دام

حیواناتی مانند قاطر، لاما، اسب، شتر، گاو، گوسفند و خوک و سگ را برای استفاده از گوشتشان و یا محصولات دامی (مانند شیر، پشم و …) پرورش می‌دهند. یک نوع پرورش، پرورش دادن دام در مراتع می‌باشد و آن در صورتی است که نتوان از آن زمین استفاده دیگری نمود که در این صورت دام را در مراتع رها می‌کنند تا از علوفه موجود در مراتع تغذیه نماید در عوض کود دامی حاصله می‌تواند برای مرتع مفید می‌باشد.[۵] تقریباً ۶۸ ٪ از مراتع دائمی مورد استفاده دام هستند.[۶]

فرایند تولید

بهره‌وری توسط با افزودن کود شیمیایی و کنترل علفهای هرز افزایش می‌یابد و خاک را بیشتر مستعد فرسایش، تجزیه مواد آلی آزاد، دی اکسید کربن و کاهش فراوانی و تنوع موجودات زنده می‌کند.[۷][۸]

برای این کار از روشهای شیمیایی (حشره کش)، بیولوژیکی (، کمپوست، پیشگیری و مقاومت می‌باشد. روشهای غیر شیمیایی و پیشگیری بهتر است به این دلیل که باعث کاهش محصول نمی‌گردد و روشهای پیشگیرانه‌است و روش شیمیایی تنها زمانی توصیه می‌شود که راه دیگری باقی نمانده باشد.[۹]

  • مدیریت: شامل هر دو منبع ورودی‌های مواد مغذی هم برای تولید محصولات زراعی و هم دام است، و همچنین شامل روش استفاده از کود تولید شده توسط دام است.

ورودی‌ها می‌توند شامل، عناصر شیمیایی، کودهای آلی، ، کمپوست و مواد معدنی باشد.[۱۰] همچنین تناوب و یا دوره [۱۱][۱۲]

  • مدیریت آب: در دنیا این که آب باران کافی است یا نیاز به منابع دیگری هم هست بسته به منطقه متفاوت می‌باشد

:: بازدید از این مطلب : 242
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : خانم نصوحی
یک شنبه 6 مهر 1393

فهرست تفسیرهای قرآن

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
 

'فهرست تفسیرهای قرآن از صدر اسلام تاکنون:

تفاسیر قرون ابتدایی نام نداشتند. امّا پس از مدّتی مولّفان شروع به انتخاب نام برای تفاسیر نمودند. تفاسیر بیشتر به زبان عربی (زبان بین‌المللی جهان اسلام) نوشته و سپس به فارسی ترجمه می‌شوند. تفاسیر همچنین موضوعات گوناگونی دارند.

 

 

تفاسیر شیعه

به عربی

سده اول

  • تفسیر امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب: امامان شیعه، مانند امام صادق در مجالس درس آن را می‌آوردند و از آن استفاده می‌کردند.[نیازمند منبع] امّا جز آنچه امامان در این مجالس از آن خوانده‌اند نشانی از آن در دست نیست.
  • تفسیر سعید ابن جبیر (وفات ۹۴ یا ۹۵ ه.ق.): قدیمی‌ترین تفسیری که از آن نشانی در دست است.[۱]
  • تفسیر مجاهد بن جبر (وفات ۱۰۴ ه.ق): پس از تفسیر بن جبیر، قدیمی‌ترین تفسیری است که از آن نشانی در دست است.[۱]
  • تفسیر ابن مسعود
  • فضائل القرآن
  • تفسیر میثم التمار
  • تفسیر علقمة
  • تفسیر ابن عباس
  • نقط القرآن
  • تفسیر جابر انصاری
  • تفسیر ابوالعالیة رفیع
  • تفسیر ابوصالح

سده دوم

  • تفسیر عکرمه
  • تفسیر مجاهد
  • تفسیر سعید مخزومی
  • تفسیر طاووس یمانی
  • تفسیر عطیه عوفی
  • تفسیر ابی الجارود
  • تفسیر قتادة
  • تفسیر زید شهید
  • تفسیر عاصم
  • تفسیر سدی
  • تفسیر جابر الجعفی
  • تفسیر ابن ابی شعبه
  • تفسیر ابن ابی هند
  • تفسیر القرآن
  • تفسیر الاحمسی
  • تفسیر زید عدوی
  • تفسیر فضیل بصری
  • تفسیر محمد بن فرات
  • آیات الاحکام، تفسیر احکام القرآن
  • تفسیر (منسوب به) امام جعفر صادق
  • التحریف و التبدیل
  • تفسیر ابی حمزة الثمالی
  • تفسیر ابن ابی زیاد
  • تفسیر الاعمش
  • تفسیر ابی بصیر
  • تفسیر(های) مقاتل بن سلیمان
  • تفسیر ابومریم انصاری
  • تفسیر فضیل رسانی
  • تفسیر منخل
  • تفسیر حسن مروزی
  • تفسیر هاشمی
  • تفسیر ابن زیات کوفی
  • تفسیر علی بن حمزه
  • تفسیر جوالیقی
  • تفسیر سدی صغیر
  • تفسیر وهیب
  • تفسیر معانی القرآن
  • تفسیر احمد بن صبیح (تفسیر ابن صبیح)
  • تفسیر ابی روق
  • غریب القرآن
  • تفسیر الهلالی

سده سوم

  • تفسیر بطائنی
  • تفسیر ابی جنادة سلولی (تفسیر القراآت)
  • ثواب القرآن
  • المصابیح فیما نزل من القرآن فی اهل البیت
  • الای التی نزلت فی اقوام باعیانهم
  • تفسیر الواقدی
  • تفسیر الفراء
  • تفسیر یونس
  • تفسیر یقطینی
  • تفسیر ابن همام صنعانی
  • تفسیر ابن ابی عمیر
  • تفسیر ابن دکین
  • تفسیر البرقی الکبیر
  • تفسیر ابن اورمة
  • تفسیر ابن فضال کبیر
  • تفسیر ابن محبوب
  • تفسیر ابن مهزیار
  • جامع التفسیر (جوامع التفسیر)
  • الناسخ و المنسوخ
  • تفسیر کندی (تفسیر ابن اسباط)
  • تفسیر سوره یس
  • تفسیر مازنی
  • تفسیر ابن وضاح
  • تفسیر ابن الصلت
  • تفسیر (منسوب به) امام علی الهادی عسکری
  • ثواب القرآن
  • تفسیر معلی
  • تفسیر ابومحمد اهوازی
  • تفسیر (منسوب به) امام حسن عسکری
  • تفسیر عیاشی
  • تفسیر فضل بن شاذان
  • القراءآت، تفسیر التنزیل و التحریف
  • تفسیر ابن فضال صغیر
  • نوادر علم القرآن
  • تفسیر برقی صغیر
  • تفسیر محمد بن العباس
  • تفسیر القرآن العظیم
  • تفسیر ابی حنیفه دینوری
  • تفسیر ثقفی
  • تفسیر حبری
  • معانی القرآن
  • تفسیر آیة الکرسی
  • تفسیر خزاز
  • فضل القرآن

سده چهارم

  • تفسیر الغاضری
  • اعجاز القرآن
  • تفسیر فرات کوفی
  • تفسیر قمی
  • التنزیه و ذکر متشابه القرآن (تفسیر النوبختی)
  • تفسیر قتیبه
  • تفسیر کعبی
  • جامع التاویل لمحکم التنزیل
  • تفسیر ابی زید بلخی
  • تفسیر ابن عبدک
  • تفسیر ابن ابی الثلج
  • تفسیر ابن الحجام
  • تفسیر ابن بابویه
  • تفسیر دیلمی
  • معانی القرآن (تفسیر صابونی)
  • تفسیر الجلودی
  • تفسیر ابن عقدة
  • الشامل فی علم القرآن (تفسیر صولی)
  • تفسیر نعمانی
  • تفسیر ابن ولید
  • تفسیر ابومنصور صرام
  • آیات الاحکام (تفسیر احکام القرآن)
  • تفسیر ابن دؤل قمی
  • ثواب القرآن
  • اعراب ثلاثین سورة من القرآن الکریم
  • تفسیر الطارقیة
  • غریب القرآن
  • تفسیر ابوعلی فارسی
  • تفسیر کبیر صدوق (تفسیر الجامع الکبیر)
  • امثال القرآن
  • تفسیر رمانی
  • تفسیر ابوالفرج نهروانی (تفسیر الکبیر)
  • جامع التاویل

سده پنجم

سده ششم

 

سده دهم

  • زبدة التفاسیر اثر ملا فتح‌الله بن شکر الله شریف کاشانی، تفسیر روایی

سده یازدهم

سده دوازدهم

سده سیزدهم

سده چهاردهم (معاصر)

به فارسی

سده چهاردهم (معاصر)

تفاسیر اهل سنت

به عربی

 


:: بازدید از این مطلب : 287
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : خانم نصوحی
یک شنبه 6 مهر 1393

فرهنگ

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
 
 
فرهنگ، در یک نگاه

فرهنگ آن چیزی است که مردم با آن زندگی می‌کنند. فرهنگ ازآنِ مردم است؛[۱] فرهنگ را ادوارد تایلور (۱۹۱۷-۱۸۳۲)، مجموعه پیچیده‌ای از دانش‌ها، باورها، هنرها، قوانین، اخلاقیات، عادات و هرچه که فرد به عنوان عضوی از جامعه از جامعهٔ خویش فرامی‌گیرد تعریف می‌کند.[۲][۳]

هر منطقه از هر کشوری می‌تواند فرهنگی متفاوتی با دیگر مناطق آن کشور داشته باشد.[۴] فرهنگ به وسیلهٔ آموزش، به نسل بعدی منتقل می‌شود؛ در حالی که ژنتیک به وسیلهٔ وراثت منتقل می‌شود.

فرهنگ، راه مشترک زندگی، اندیشه و کنش انسان است. فرهنگ در بر گیرندهٔ این چیزهاست:

  1. ۱. سازگاری کلی با نیازهای اقتصادی یا محیط جغرافیایی پیرامون;
  2. ۲. سازمان مشترکی که برای فرو نشاندن نیازهای اجتماعی و سیاسی که از محیط پیرامون بر خواسته‌اند، پیدا شده است;
  3. ۳. مجموعهٔ مشترکی از اندیشه‌ها و دستاوردها.

فرهنگ شامل هنر، ادبیات، علم، آفرینش‌ها، فلسفه و دین است.[۵]

 

 

پیدایش فرهنگ

فرهنگ چگونه آغاز شد؟ این پرسش کشمکش‌های بسیاری بر انگیخته و پاسخ‌های گوناگونی به آن داده شده است. با پیگیری صبورانهٔ عامل‌های اصلی تشکیل دهندهٔ هر فرهنگ-اگر بتوان آنها را یافت-پیدایش فرهنگ‌ها را بررسی می‌کنیم. هر گاه به توصیف فرهنگی می‌پردازیم، خوب است خواننده به (۱) محیط جغرافیایی آن فرهنگ، (۲) بنیاد اقتصادیش، (۳) ساخت اجتماعی و سیاسی مردمی که پدیدآوران آن فرهنگ بوده‌اند، و (۴) پاره‌ای از سهم‌های مهمی که آن فرهنگ در تمدن داشته است توجه کنند. فهمیدن همهٔ این‌ها کار ساده‌ای نیست، اما شناختی که دربارهٔ این گونه مناسبت‌های پیچیده فراچنگ آید به کوشش آن می‌ارزد.[۶]

واژه‌شناسی

واژه‌شناسی در زبان فارسی

فرهنگ فارسی معین واژهٔ «فرهنگ» را مرکب از دو واژهٔ «فر» و «هنگ» به معنای ادب، تربیت، دانش، علم، معرفت و آداب و رسوم تعریف کرده‌است..[۷]

واژهٔ فرهنگ در پهلوی ساسانی به صورت «فره هنگ» آمده‌است که از دو جزء «فره» به معنای پیش و فرا؛ و «هنگ» به معنای کشیدن و راندن، ساخته شده‌است. در نتیجه «فرهنگ» به معنای پیش‌کشیدن و فراکشیدن است. به همین سبب است که در فارسی‌زبانان فرهنگ را سبب پیشرفت می‌دانند.[۸]

با مطالعهٔ متن‌های باستانی ایران، درمی‌یابیم که واژهٔ «فرهنگ» از دورهٔ پارسی میانه است که وارد فرهنگ ایران می‌شود و پیش از آن کلمه‌ای که به معنای فرهنگ باشد در این زبان وجود نداشت. در این دوره در متن‌های پهلوی ساسانی، متن‌های سغدی، مانوی و حتی ختنی کلمهٔ فرهنگ را می‌توان بازشناخت.[۸] در متن‌های پارسی میانه، همانند «خسرو و ریدگ»، «خویشکاری ریدگان» و «کارنامهٔ اردشیر بابکان» کلمهٔ فرهنگ به کار رفته‌است؛ همچنین در شاهنامهٔ فردوسی، آثار سعدی و متن‌های دور بعد نیز بارها به این واژه برمی‌خوریم.[۸] در آثار این دوران، فرهنگ علاوه‌بر دانش، شامل هنرهایی چون نقاشی و موسیقی یا سوارکاری و تیراندازی هم می‌شد. در گذشته اعتقاد فارسی‌زبانان بر این بود که تا بدون فرهنگ آدمی نمی‌تواند قدمی مثبت در زندگی بردارد. از همین روست که فردوسی فرهنگ را برتر از گوهر و نژاد می‌داند.[۸]

واژه‌شناسی در زبان‌های اروپایی

نزد اروپاییان تعریف واژهٔ فرهنگ پیشینه‌ای درازدامن دارد. در ادبیات اروپایی نزدیک به دویست تعریف از فرهنگ می‌توان یافت که نشان از اهمیت فرهنگ در این جوامع دارد. آن‌ها فرهنگ را از دیدگاه‌های گوناگون، از جمله دیدگاه اجتماعی، دینی و حتی اقتصادی بررسی کرده‌اند و دریافته‌اند که فرهنگ بر تمام اجزاء زندگی آدمی تأثیرگذار است.[۸] برای مثال، در ۱۹۵۲ (به انگلیسی: Alfred Kroeber) و (به انگلیسی: Clyde Kluckhohn) در کتاب خود به نام «» (به انگلیسی: Culture: A Critical Review of Concepts and Definition) با گردآوری ۱۶۴ تعریف از فرهنگ اظهار کردند که فرهنگ در اغلب موارد به سه برداشت عمده می‌انجامد:

  • برترین فضیلت در هنرهای زیبا و امور انسانی که همچنین به فرهنگ عالی شهرت دارد.
  • الگوی یکپارچه از دانش، عقاید و رفتار بشری که به گنجایش فکری و یادگیری اجتماعی نمادین بستگی دارد.
  • مجموعه‌ای از گرایش‌ها، ارزش‌ها، اهداف و اعمال مشترک که یک نهاد، سازمان و گروه را مشخص و تعریف می‌کند.[۹]

هنگامی که مفهوم «فرهنگ» برای نخستین‌بار در سده‌های هیجدهم و نوزدهم میلادی در اروپا به کار گرفته شد، بر فرایند کشت و زرع یا ترویج در کشاورزی و باغبانی دلالت داشت. چنان‌که واژهٔ انگلیسی این مفهوم از واژهٔ لاتین «کالتورا» (به لاتین: Cultura) از «کولر» (به لاتین: Colere) ریشه گرفته‌است که به معنای کشت، زراعت و ترویج است.[۱۰]

در آغاز سدهٔ نوزدهم میلادی این مفهوم بر بهبود یا پالایش و در افراد (به‌ویژه حین آموزش) استوار بود و سپس بر تأمین آرزوهای ملی یا ایده‌آل‌ها دلالت داشت. در نیمهٔ سدهٔ نوزدهم میلادی برخی از دانشمندان واژهٔ فرهنگ را برای ارجاع به ظرفیت جهان‌شمول بشری اطلاق کردند. در سال ۱۸۷۱ فرهنگ را با تمدن مقایسه کرد و آن دو را کلیتی درهم‌تنیده دانست که شامل دین، هنر، اخلاق و هرگونه توانایی است که آدمی می‌تواند به دست‌آورد. «کلاکر» نیز فرهنگ را در کل مفهومی وصف‌گرایانه به معنای گنجینه‌ای انباشته از آفرینندگی‌های بشر تلقی کرد.[۸] از این رو کتاب‌ها، نقاشی‌ها، بناها و نیز و همچنین آداب و فضیلت‌های اخلاقی و دستورهای شایست و ناشایست، همگی جزئی از فرهنگ به شمار می‌رود. «مایرس» نیز فرهنگ را آن چیزی دانست که از گذشتهٔ آدمی به جای مانده‌است و بر اکنون و آیندهٔ او تأثیر می‌گذارد.[۸]

در سدهٔ بیستم میلادی «فرهنگ» به عنوان یک مفهوم محوری و کلیدی در انسان‌شناسی به کار رفت که همهٔ پدیده‌های انسانی را دربر می‌گرفت و صرفاً نتیجهٔ امور ژنتیکی به حساب نمی‌آمد. اصطلاح «فرهنگ» به‌ویژه در دارای دو معنی بود:

  1. ظرفیت و گنجایش تکامل‌یافتهٔ بشر برای دسته‌بندی و بیان تجربیات به واسطهٔ نمادها و کنش پندارمآبانه و نوآورانه
  2. راه‌های مشخصی که مردم براساس آن در نقاط مختلف جهان زیسته و تجربیات خود را به شیوه‌های گوناگون بیان می‌کنند و به شکلی خلاقانه دست به کنش می‌زنند. پس از جنگ جهانی دوم این اصطلاح — اگرچه با معانی مختلف — از اهمیت بیشتری در دیگر رشته‌ها و حوزه‌های علمی مثل جامعه‌شناسی، مطالعات فرهنگی، روان‌شناسی سازمانی و برخوردار شد.[۱۱]

فرهنگ و قانون

فرهنگ را در کتاب یک قانون و یک قرارداد نمی‌داند بلکه معتقد است که، فرهنگ فراتر از تمام ضابطه‌ها، موجودیت دارد که بسیاری از قوانین و حتی یک نظام سیاسی به خاطر پاسداشت آن به وجود می‌آید اما کلیت آن را نمی‌توان در قالب قانون گنجاند چون «فرهنگ اصالتا جوشش و کوشش بزرگمنشانهٔ فطرت انسانی، بی هرگونه اجبار غیر است».[۱۲]

فرهنگ و سیاست

رابطه فرهنگ و سیاست یک رابطه درهم تنیده شده و غیرتفکیکی است. اگر چه دولت مساوی قانون است و اولین تصور از آن، نهادی قانونی را ارائه می‌دهد و نیز اگرچه این تصور درست می‌باشد اما رابطهٔ فرهنگ و سیاست به گونه است که به راحتی نمی‌توان منکر آن شد تا جایی که انکار آن به شکل علنی از سوی هرکدام از طرفین (طرفداران فرهنگ و سیاست) باعث مرگ نظام‌های سیاسی و گاه فرهنگ‌ها شده است. این رابطه به معنی یک رابطه اختیاری نیست که از طرف یک نظام سیاسی به آن بی اعتناعی شود، بلکه این یک "باید" است که نظام فرهنگی و نظام سیاسی بر سر پاره‌ای از اصول، توافق نمایند. البته این توافق بیشتر باید از ناحیهٔ نظام سیاسی مورد پذیرش قرار گیرد؛ چراکه نظام فرهنگی اصیل به راحتی اهل سازش نیست. و این یک واقعیت مستند و قابل تجربه است که اصالت و نیز پشتوانه یک نظام فرهنگی یه راحتی در هم شکسته نمی‌شود که یک نظام سیاسیِ غیر موافق، فرهنگی از جنس خود را جایگزین آن نماید البته این وجه غالب موضوع است چون نظام فرهنگی هم اگر موافق و همخوان فطرت انسانی، هنجاربندی نشود، قابل شکست است[۱۲]

اصالت فرهنگ یا سیاست

از ابتدایی ترین شکل نظام فرهنگی، نظام سیاسی وجود نداشته است یعنی نظام فرهنگی نسبت به نظام سیاسی دارای تقدم و اصالت وجودی است. تجهیز نیروی نظامی مدافع طوایف و قبایل در مقابل همدیگر، در واقع پاسداری از نظام اعتقادی و فرهنگی آنها بوده است. در واقع حساسیت زیادِ مردمان نسبت به نظام فرهنگی ریشه در اعماق تاریخ زندگی انان دارد که در سیر روبه رشد و توسعه آن، هر نوع تهدیدی علیه هنجارهای فرهنگی، چه از طرف افراد قبایل دیگر و چه از طرف افراد خودی، پاسخ داده می شده است.[۱۲]

اجزای فرهنگ

دانش

نوشتار اصلی: دانش
نوشتار اصلی: علم

«علم» یا «دانش» ساختاری است برای تولید و دانش دربارهٔ جهان طبیعت در قالب توضیحات و پیش‌بینی‌های آزمایش‌پذیر.[۱۳] دانش یا علم دانش‌شناسی با سه عنصر داده، اطلاعات و دانش سر و کار دارد؛ به عبارت دیگر، دانش‌شناسی به بحث و بررسی پیرامون دانش و عناصر سازندهٔ آن، یعنی داده و اطلاعات می‌پردازد.[۱۴]

در یونان باستان، سقراط (۴۷۰-۳۹۹پ. م)، سپس افلاطون (۴۲۷-۳۴۸ پ. م) و پس از او ارسطو (۳۸۴-۳۲۲ پ. م) به مخالفت با آراء پیشینیان پرداخته و اصول و قواعدی را به منظور مقابله با مغالطات و برای درست‌اندیشیدن و سنجش استدلال‌ها تدوین کردند.[۱۵] در قرن پانزدهم میلادی پژوهشگران در اروپا و خاورمیانه قفسه‌های غبارآلود ساختمان‌های قدیمی را جستجو کردند و دست‌نوشته‌های یونانی و رومی را پیدا کردند و نوشته‌هایی از نویسندگان کلاسیک به دورهٔ رنسانس رسید. مطالعهٔ این آثار دانش نو نام گرفت.[۱۶]

همزمان با گرایش به نوشتارهای کلاسیک، ارزش‌های فردی مورد توجه واقع شد که انسان‌گرایی نام گرفت. طرفداران این گرایش، به جای موضوعات روحانی، بیش از هر چیز مسایل انسانی را در نظر می‌گرفتند. انسان‌گرایی و رنسانس از ایتالیا ظهور کردند.[۱۷]

در رنسانس، گالیله (۱۵۶۴-۱۶۴۲ م.) فیزیک (علم طبیعت) را سکولار کرد و آن را از الهیات (علم فراطبیعت یا متافیزیک) مستقل دانست. از آن پس، تکیه‌گاه فیزیک خرد انسان بود. گالیله می‌گفت:

حقیقت طبیعت همواره در برابر چشمان ماست. اما برای فهم این حقیقت باید با زبان ریاضی آشنا بود. زبان این حقیقت، ، یعنی دایره، بیضی، مثلث و امثالهم است.[۱۸]

پس از آن، تحت تأثیر افکار افلاطون، جریان فکری توسط ریاضیدان و فیلسوف فرانسوی، رنه دکارت (۱۵۹۶-۱۶۵۰ م) که پدر فلسفهٔ جدید لقب گرفته، به وجود آمد.[۱۵] دکارت، خرد بشری را — به جای کتاب مقدسسنت پاپ، کلیسا و فرمانروا قرار داد. وی با این کار سوژهٔ بزرگی آفرید.[۱۹] یکی دیگر از اندیشمندان این جریان فکری لایبنیتز (۱۶۴۶ - ۱۷۱۶) فیلسوف، ریاضیدان و فیزیک‌دان آلمانی، نخستین کسی بود که میان حقایق ضروری (منطقی) و حقایق حادث (واقعی) تمایز قائل شد.

پس از جدا شدن برتراند راسل و از ایده‌آلیست‌ها و با پیگیری لودویگ ویتگنشتاین، از شاگردان راسل، اثبات‌گرایی شکل گرفت. طبق نظرات ایشان، معرفتی معنادار و مطابق با واقع است که تحقیق‌پذیر تجربی باشد. به قول آگوست کنت، پدر پوزیتویسم، چون گزاره‌های متافیزیکی قابل تجربه‌ی حسی نیستند، غیرعلم‌اند. این جریان فکری توسط اعضای حلقهٔ وین تأسیس شد و فلسفه‌ای را که به وجود آوردند که پوزیتویسم منطقی نام نهادند.[۱۵]

باورها

نوشتار اصلی: ایدئولوژی
نوشتار اصلی: ارزش

باورها یا اعتقادات مجموعه‌ای از افکارند که به زندگی معنا می‌بخشند. باورها ادراک ما از هستی را می‌سازند. چنین اندیشه می‌شود که باورها نقش فرماندهی در مغز دارند و زمانی که فکر می‌کنید که امری درست است، باور شما به مغز فرمان می‌دهد تا به دنبال چیزی باشد که از اعتقادات شما حمایت کند.[۲۰]

ایدئولوژی مجموعه‌ای است از نظرات، باورها و نگرش‌ها. این تعریف از نظر اجتماعی نسبی است.[۲۱]

اخلاق

نوشتار اصلی: اخلاق

 

هنر

نوشتار اصلی: هنر
نوشتار اصلی: زیبایی شناسی

 

سایر اجزاء

نوشتار اصلی: قانون
نوشتار اصلی: عادت
نوشتار اصلی: میراث فرهنگی


بخشی از فرهنگ را هم سنت‌ها و مراسم می‌سازند. آن‌ها تفکر و باوری‌اند که برخوردار از آدابی تکرارشونده‌اند. به سخن دیگر، آیین‌ها و سنت‌ها اعمالی تکراری پیرامون فرهنگ‌اند. همین فرهنگ است که مرزهای یک جامعه و باورهای مردمان آن را مشخص می‌کند و هویت آنان را شکل می‌دهد و می‌سازد.[۸]

گردشگر، کسی است که به منظوری غیر از کار و کسب درآمد، برای مدتی بیش از یک شب و کمتر از یک سال، به سرزمینی جز محیط متعارف خود، پای می‌گذارد و در آن، اقامت می‌گزیند.[۲۲][۲۳] میراث فرهنگی، شامل آثار باقی مانده از گذشتگان است که نشانگر حرکت انسان، در طول تاریخ می‌باشد و با شناسایی آن، زمینه شناخت هویت و خط حرکت فرهنگی او میسر می‌گردد و از این طریق، زمینه‌های عبرت، برای انسان، فراهم می‌آید.[۲۴]

گفتمان‌های فرهنگی اخیر

رمانتیسم

نوشتار اصلی: رمانتیسم

 

رمانتیسم انگلیسی

 
انسان‌شناس انگلیسی، ادوارد تایلور (۱۸۳۲-۱۹۱۷)

از آن‌جا که این اشکال فعالیت‌ها با زندگی شهری عجین شده بود، فرهنگ با تمدن (City از ریشهٔ لاتین Civitas) بازشناسی می‌شد. منظر دیگر جنبش رومانتیک دربردارندهٔ علاقه به فولکلور یا موسیقی محلی بود که به بازشناسی فرهنگ غیرنخبگان انجامید. این تمایز اغلب به عنوان چیزی تلقی می‌شد که فرهنگ عالی را که عمدتاً به گروه اجتماعی حاکم مربوط است از فرهنگ پست جدا می‌کند. به عبارت دیگر، ایدهٔ فرهنگ که در اروپای سدهٔ هیجدهم و اوایل سدهٔ نوزدهم توسعه یافت نابرابری‌هایی را در جوامع اروپایی منعکس می‌کند.[۲۵]

در سال ۱۸۷۰ ادوارد تایلور (۱۹۱۷-۱۸۳۲) این اندیشه‌های مبتنی بر فرهنگ عالی در برابر پست را برای طرح به کار برد. براساس این تئوری، مذهب از شکل چندخدایی بهیکتاپرستی متحول می‌شود.[۲۶] او در ادامهٔ مطالعات خود فرهنگ را به عنوان مجموعهٔ گوناگونی از فعالیت‌های مشخص‌کنندهٔ انواع اجتماعات انسانی بازتعریف کرد. این دیدگاه راه را برای درک مدرن از فرهنگ هموار کرد.

رومانتیسم آلمانی

فیلسوف آلمانی ایمانوئل کانت (۱۸۰۴- ۱۷۲۴) تعریفی فردگرایانه را از «روشنگری»، ارایه داد: «روشنگری خروج انسان از نابالغی خودانگیخته‌است»[۲۷] او بحث کرد که این نابالغی از فقدان فهم و درک ما ناشی نمی‌شود، بلکه از نبود شوق اندیشیدن مستقل سرچشمه می‌گیرد. برخلاف این جبن فکری، کانت بر: شجاعت خردمندبودن (به آلمانی: Sapere aude) اصرار داشت. در واکنش به کانت، پژوهشگران آلمانی مانند یوهان گاتفرید هردر (۱۸۰۳- ۱۷۴۴) اظهار داشتند که آفرینش‌گری انسان که ضرورتاً پیش‌بینی‌ناپذیر و در اشکالی فوق‌العاده گوناگون رخ می‌نماید، همانند عقلانیت بشری حائز اهمیت است. افزون بر این، هِردر شکلی جمعی از بیلدونگ را پیشنهاد کرد: «برای هردر، بیلدونگ کلیت تجربیاتی بود که یک هویت منسجم و احساس سرنوشت مشترک را برای مردم به وجود می‌آورد».[۲۸]

در ۱۷۹۵ زبان‌شناس و فیلسوف بزرگ، ویلهلم فون هومبولت (۱۸۳۵- ۱۷۶۷) همگان را به انسان‌شناسی‌ای فرخواند که می‌توانست علایق کانت و هردر را درهم آمیزد.

انسان‌شناسی آمریکایی

اگرچه انسان‌شناسان در سراسر جهان به تعریف ادوارد تیلور از فرهنگ رجوع می‌کنند، در سدهٔ بیستم «فرهنگ» به مثابهٔ مفهوم محوری و یکسان‌ساز پدیدار شد، آن‌جا که این مفهوم عموماً ما را به ظرفیت جهان‌شمول انسان به دسته‌بندی و رمزگذاری تجربیات نمادین و برقراری ارتباط نمادین به واسطهٔ تجربیات اجتماعی رمزگذاری‌شده ارجاع می‌دهد. انسان‌شناسی آمریکایی در چهار رشته (یا زمینه) سازماندهی شده‌است که هرکدام نقشی مهم در پژوهش فرهنگی ایفا می‌کند: ، زبان‌شناسی، انسان‌شناسی فرهنگی و باستان‌شناسی. پژوهش در این رشته‌ها در اندازه‌های متفاوت بر انسان‌شناسان دیگر کشورها تأثیر دارد.

فرهنگ ناشی از عوامل زیست‌شناختی، محیط‌زیستی، روان‌شناختی و تاریخ بشری است. به دلیل وجود مجموعه سنت‌ها و پیچیدگی‌های روابط انسانی، حتی چیزهای ساده‌ای که انسان مانند حیوانات به آن نیازمند است در قالب الگوهای فرهنگی درمی‌آید. فرهنگ روش متفاوت زندگی یا طرح زندگی گروهی از مردم است. به عنوان مثال یک ژاپنی گویای یک ملت یا یک جامعهاست. فرد ژاپنی را می‌توان مستقیماً مشاهده کرد ولی انتزاعی است از قواعد مشاهده‌شده یا روندهای منظم که در شیوه‌های زندگی این مردم وجود دارد.[۲۹]

پایایی فرهنگ‌ها

هنگام بررسی فرهنگ باید به دو نکته توجه داشت: نخست است و دیگری قدرت فرهنگ‌هاست. هر در یک رشد می‌کند. از این رو بی‌تردید محیط بر فرهنگ تأثیر خواهد گذاشت. چنین تأثیرگذاری‌ای را می‌نامند.[۸]

از سویی دیگر ما دو نوع فرهنگ داریم؛ یکی فرهنگ قدرتمند است که پایه‌های استواری دارد و در نتیجه باقی می‌ماند و دیگری فرهنگی است که سست و ناتوان است و از بین می‌رود. در این میان، آن فرهنگی می‌تواند باقی بماند که نیرومند باشد.[۸] دلیل نابودی برخی فرهنگ‌ها را باید در توجیه‌نشدن عقلانی و کاربردی آن فرهنگ‌ها دانست؛ اما مسأله این‌جاست که فرهنگ‌هایی نیز وجود دارند که با آن‌که توجیه کاربردی دارند، اما در حال از بین رفتن‌اند؛ چون ریشه‌های آن‌ها بیرون کشیده نشده و نیرومندی آن بروز نیافته‌است. از سویی دیگر اگر محتوای فرهنگ‌ها سنگین و بدل به قوانینی دست و پاگیر شود، آن‌گاه خطر از بین رفتن آن افزایش می‌یابد.[۸]


:: بازدید از این مطلب : 235
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : خانم نصوحی
یک شنبه 6 مهر 1393

خواص درمانی فلفل های رنگی

فلفل سیاه، سفید، قرمز و سبز، همه از یک گیاه تهیه می‌شوند. رنگ ‌فلفل به زمان برداشت و شیوه عمل آوردن آن بستگی دارد. فلفل فواید زیادی دارد. مصرف فلفل سیستم هاضمه را تقویت می‌کند و به گردش خون سرعت می‌بخشد.
 
قرن‌ها پیش فلفل برای اروپائیان ادویه‌ای کمیاب و باارزش بود که آن را تنها در کشورها‌ی دوردست می‌توانستند تهیه کنند. البته هنوز هم فلفل از همین کشورها به اروپا صادر می‌شود، اما دیگر نه تنها ادویه‌ای نادر نیست؟ بلکه یکی از نام‌آشناترین و پرطرفدارترین ادویه‌ها است که می‌توان آن را تقریبا روی هر میزی کنار نمک پیدا کرد.
 
«گرهارد وبر» از انجمن تخصصی صنعت ادویه در شهر بن آلمان می‌گوید: «خاستگاه فلفل از مناطق گرمسیر و مرطوب آسیا است. گیاه فلفل قرن‌ها پیش در منطقه "مالابار" در جنوب هند کشت می‌شده است.»
 
کاشت فلفل به تدریج در کشورهای نزدیک به منطقه مالابار هم که آب و هوای مشابهی دارند رایج شده، از جمله سریلانکا، مالزی، اندونزی و تایلند. در حال حاضر صادرکنندگان جدیدی مانند ویتنام و برزیل به جمع این کشورها پیوسته‌اند.فلفل پیش از بسته‌بندی باید ابتدا از ساق و برگ و گرد و خاک جدا شود. فلفل پس از خشک شدن در رنگ‌های سیاه، قرمز و سفید یافت می‌شود. انواع فلفل متناسب با کیفیت و رنگ و بو، قیمت‌های متفاوتی دارند.
 
 
خواص فلفل: پرزهای چشایی را تحریک می‌کند و پیامی ‌به معده می‌فرستد که باعث ترشح اسید هیدروکلوریک و در نتیجه هضم بهترغذا می‌شود. اسید هیدروکلوریک برای هضم پروتئین‌ها و دیگر مواد غذایی در معده ضروری است. هنگامی‌که مقدار اسید هیدروکلوریک بدن کافی نباشد، غذا به مدت طولانی در معده باقی می‌ماند که منجر به سوء هاضمه می‌شود. به‌علاوه، فلفل تعرق و ادرار را افزایش می‌دهد. فلفل همچنین اثرات مفید آنتی اکسیدان و آنتی باکتریال مؤثر را در خود نشان داده است.
 
خواص فلفل دلمه ایفلفل دلمه ای یکی از سبزیجاتی است که به علت شکل زیبا، جنس جذاب، طعم متفاوت و رنگ های متنوع بسیار مورد توجه قرار دارد. این گیاه در چهار رنگ مختلف سبز، زرد، نارنجی و قرمز در بازار عرضه می شود. جالب است بدانید که هر کدام از این رنگ ها معرف خاصیت ویژه ای از این گیاه است.با این که همه این فلفل های دلمه ای خواص مشابهی دارند، ولی دارای تفاوت های زیادی نیز هستند.فلفل دلمه ای به علت دارا بودن آب میان بافتی فراوان یکی از کم کالری ترین سبزی ها می باشد. با وجود اینکه فلفل دلمه ای سبز رنگ در میان اکثر افراد شناخته شده تر می باشد، اما پیگمان های ایجادکننده رنگ قرمز، نارنجی و زرد خواص بسیاری دارند. از نظر طعم، فلفل دلمه ای سبز کمی تلخ تر است و فلفل های زرد، نارنجی و قرمز شیرین تر هستند و به حالت میوه ای بیشتر شبیه می باشند. فلفل دلمه ای گیاه تندی نیست؛ زیرا کاپسایسین که باعث طعم تندی در فلفل می شود، در این فلفل به مقدار بسیار ناچیزی وجود دارد.فلفل دلمه ای سرشار از ویتامین های گروه ب مانند تیامین، ریبوفلاوین و B6 است که ویتامین های موثر در تبدیل مواد غذایی به انرژی می باشند. فلفل دلمه ای همچنین گیاهی سرشار از فیبر، پروتئین و آهن می باشد. فیبر در غذاهای گیاهی مانند میوه ها، سبزی ها، غلات کامل و حبوبات یافت می شود و بدن برخلاف پروتئین، کربوهیدرات و چربی نمی تواند آن را هضم کند و در دستگاه گوارش با اتصال به چربی ها و افزایش دفع آن ها، موجب کاهش فشارخون و کلسترول خون می گردد. همچنین موجب جذب آهسته تر قند خون می شود. در نتیجه باعث می شود تا قند خون در حیطه نرمال ثابت بماند. از اثرات دیگر فیبر، التیام التهاب های ایجادشده در قسمت های مختلف بدن می باشد.فلفل دلمه ای سبز رنگ وقتی خیلی رسیده می شود به رنگ قرمز تبدیل می شود که رسیده تر، شیرین تر و با طعمی ملایم تر است. ویتامین ث و کاروتنوئیدها در حالت رسیده بیشتر هستند. هم چنین ظرفیت آنتی اکسیدانی در فلفل دلمه ای قرمزرنگ بیشتر از فلفل دلمه ای سبز می باشد. به منظور تهیه فلفل دلمه ای قرمز، باید توجه کرد که رنگ آن روشن باشد و پوست سفتی داشته باشد. ولی فلفل هایی که پوست کدر و چروکیده دارند، به سمت فرآیند فساد پیش می روند و مواد مغذی شان به شدت افت می کند.با وجود اینکه فلفل دلمه ای سبز و زرد هم منابع خوبی از ویتامین ث می باشند، اما فلفل دلمه ای قرمز بیش ترین میزان ویتامین ث را دارا می باشد. به گونه ای که دو برابر نیاز روزانه به ویتامین ث را تامین می کند. ویتامین ث یک آنتی اکسیدان بسیار قوی می باشد. ویتامین ث در تسریع روند بهبود عفونت ها، ترمیم زخم ها و جراحات پوستی، تولید کلاژن موجود در غضروف ها و مفاصل استخوانی، تامین سلامت استخوان ها و دندان ها و استحکام رگ های خونی موثر است.مسئول رنگ قرمز شفاف در فلفل دلمه ای، لیکوپن می باشد که آنتی اکسیدان بسیار قوی است؛ و تحقیقات متعدد ثابت کرده است که لیکوپن از سرطان پروستات و بیماری های قلبی پیشگیری می کند. لیکوپن ماده ای است که وقتی در معرض حرارت قرار بگیرد، آزاد می شود. بدین منظور لازم است کمی آن را در روغن تفت داد یا کبابی کرد.فلفل دلمه ای قرمز ۵۵ تا ۷۵ درصد نیاز روزانه بدن به مواد مغذی مورد نیاز در سلامت استخوان را تامین می نماید. این مسئله به دلیل دارا بودن مقادیر فراوانی از ریزمغذی هایی چون: کلسیم، آهن، منیزیم، فسفر، پتاسیم و روی می باشد که همگی، از مواد مغذی مورد نیاز در استحکام و حفظ بافت استخوانی می باشند.
 
 
پاپریکا، ادویه ای برگرفته از فلفل قرمزادویه پاپریکا، از فلفل دلمه ای قرمز رنگ یا فلفل چیلی قرمز گرفته می شود. این ادویه به منظور بهبود طعم در غذاها بسیار کاربرد دارد. این ادویه سرشار از ویتامین A،ِ و نیز ویتامین ب می باشد که ویتامینِ در تقویت نوروترانسمیترهای سیستم اعصاب و رشد و نمو سلول های بدن موثر می باشد.علت رنگ سبز این فلفل دلمه ای، مقادیر فراوان کلروفیل در آن می باشد که در پیوند با منیزیم است. منیزیم در بهبود حافظه و یادگیری اثرات زیادی دارد. همچنین منیزیم در جهت کاهش فشارخون موثر است. مقادیر فراوان B6 و منیزیم موجود در فلفل دلمه ای سبز، باعث کاهش اضطراب ناشی از سندرم پیش از قاعدگی می شود و به منظور بهبود علائم این سندرم موثر می باشد. فلفل دلمه ای سبز ویتامینِ فراوانی دارد که در بهبود عملکرد سیستم ایمنی و محافظت سلولی اثر دارد.
 
فلفل دلمه ای زرد و نارنجی، عینک آفتابی طبیعیفلفل های زرد، نارنجی و قرمز منبع بسیار خوبی از کاروتنوئیدها هستند. کاروتنوئیدها گروهی از مواد شیمیایی گیاهی می باشند که سلامت چشم ها را به همراه دارند. کاروتنوئیدهای موجود در فلفل های دلمه ای عبارتند از:۱. بتاکاروتن که مسئول ایجاد رنگ نارنجی در هویج، کدو حلوایی، فلفل دلمه ای نارنجی و... می باشد، در سلول های بینایی تبدیل به ویتامین ا می شود؛ که این ویتامین به منظور تقویت فرآیند بینایی بالاخص در نور کم کاربرد دارد. همچنین این ویتامین در بهبود عملکرد سیستم ایمنی و سلول های شاخی پوست موثر می باشد. بتاکاروتن همچنین از آنتی اکسیدان های بسیار قوی می باشد که افراد را در برابر ابتلا به سرطان و بیماری های قلبی محافظت می کند.۲. لوتئین و زآگزانتین که رنگ زرد را در زردآلو، فلفل دلمه ای زرد و ... ایجاد می کند. از مواد اصلی تشکیل دهنده ماکولای چشم می باشند و ماکولای چشم را از آسیب های ناشی از افزایش سن محافظت می کنند و کمبود آن ها آب مروارید را در پی دارد. در حقیقت فلفل دلمه ای زرد و نارنجی را می توان نوعی عینک آفتابی طبیعی برای چشم ها دانست.

:: بازدید از این مطلب : 230
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : خانم نصوحی
یک شنبه 6 مهر 1393

الفبای ویتامین‌های مورد نیاز پوست

احتمالش وجود دارد که پوستتان به اندازه‌ی کافی مواد مغذی دریافت نکند. ریچارد پارکر شیمیدان، نکاتی مختصر و مفید درباره‌ی ویتامین‌های مورد نیاز پوست شما و چگونگی افزایش آنها بیان می‌کند:
 
الفبای ویتامین‌های مورد نیاز پوست
 
ویتامین A
 
رتینول، پالمیتات رتینیل، و آلدهید رتینال، شکل‌های مختلف ویتامین A هستند که کلاژن را افزایش می‌دهند، منافذ پوست را می‌بندند، و لکه و خطوط ریز را به حداقل می‌رسانند. ریچارد پارکر می‌گوید: معروف‌ترین آنها رتینول است، اما موجب تحریک پوست می‌شود، در حالیکه آلدهید رتینال، فعال‌تر است و روی اکثر پوست‌ها به خوبی جواب می‌دهد.
 
ویتامین B
 
ویتامین B شامل یک گروه از ویتامین‌های مختلف، اما مرتبط است، و پارکر پیشنهاد می‌کند که به دو تا از آنها بیشتر توجه کنید: ویتامین B3 (نیاسین آمید) برای محافظت از سلول‌های ایمنی پوست، تقویت لایه‌های بیرونی پوست، کمک به کنترل رنگدانه‌ها، و بهبود خاصیت ارتجاعی پوست؛ و مرطوب کننده‌ی ویتامین B5 که مانند یک عامل ضد التهابی عمل می‌کند.
 
ویتامین C
 
اسید ال-اسکوربیک، شکلی از ویتامین C است که در تولید کلاژن و رنگدانه نقش دارد. پارکر می‌گوید: به دنبال فرمولاسیون‌های حاوی اسید اسکوربیک محلول در روغن باشید زیرا بسیار پایدار و بادوام هستند و مانند یک آنتی اکسیدان، افزایش دهنده‌ی کلاژن، و مرطوب کننده عمل می‌کنند.
 
ویتامین D
 
این ویتامین، از طریق پوست وارد بدن می‌شود و به تقویت استخوان‌ها و سیستم ایمنی بدن کمک می‌کند. حتی با اینکه میزان کمبود این ویتامین بالاست، استفاده از کرم‌های ضد آفتاب ضروری است. پارکر می‌گوید: به دنبال ضد آفتاب‌هایی باشید که حاوی پرو ویتامین D هستند، زیرا وقتی توسط نور خورشید فعال شوند، سطح ویتامین D پوست را افزایش می‌دهند.
 
ویتامین E
 
پارکر می‌گوید: ۸ فرم مختلف از ویتامین E وجود دارد که بعنوان یک آنتی اکسیدان قوی عمل می‌کنند، جلوی سرطان پوست را می‌گیرند، و رنگدانه‌ها را متعادل می‌کنند. یک آنتی اکسیدان موضعی مناسب، باید شامل هر ۸ فرم باشد –آلفا، بتا، گاما، دلتا توکوفرول، و توکوترینول‌های مشابه.
 
ویتامین F
 
ویتامین F یک نام مشترک برای اسیدهای چرب ضروری خود پوست است که پوست را نرم نگه می‌دارند. پارکر می‌گوید: مهم‌ترین آنها اسید گاما لینو لنیک، و اسید لینو لئیک هستند. یک مرطوب کننده‌ی با کیفیت باید حاوی هر دوی آنها باشد، ترجیحا به شکل روغن گل گاوزبان که غنی ترین منبع طبیعی از اسیدهای چرب ضروری است.
 
سایر نکات زیبایی
 
- پپتیدها: این پروتئین‌های کوچک، پوست شما را فعال می‌کنند تا با واکنش‌های درست، سالم‌تر شود.
 
-آنتی اکسیدان‌ها: یعنی هر ماده‌ای که میزان آسیب رادیکال‌های آزاد را به پوست کاهش می‌دهد.
 
-گلیکان‌ها: این مولکول‌های پیام رسان، ارتباط بین سلول‌ها را در لایه‌های مختلف پوست تسهیل می‌کنند و تولید کلاژن پوست را افزایش می‌دهند. با بالا بردن میزان گلیکان بطور مصنوعی یا برنامه‌ریزی دوباره‌ی گلیکان‌های قدیمی در پوست‌های پیر، شاید این پوست‌ها جوان تر بنظر برسند.
 
-اسیدهای هیدروکسی: آلفا (گلیکولیک، لاکتیک و اسید سیتریک) و بتا (سالیسیلیک). این اسیدها پوست را لایه برداری می‌کنند تا صاف و نرم باقی بماند.
 
-سرامیدها: این چربی‌های طبیعی، مانند سد عمل می‌کنند و خاصیت انعطاف پذیری پوست را حفظ می‌کنند.

:: بازدید از این مطلب : 226
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : خانم نصوحی
یک شنبه 6 مهر 1393

5 اشتباه در شستن صورت

شستن صورت کار چندان آساني نيست. اين که چه صابوني استفاده کني و صورتتو چه مدت و چه طور شست و شو بدي. بهتره بدونيد در شستن صورت بعضي از عادت هاي نادرست مي تونه به پوستت آسيب برسونه و اونو خشک کنه.
 
دراینجا به چند تا از اين اشتباهات اشاره شده است از جمله:
 
انتخاب نادرست شوينده
 
تميز کننده خوب بايد به طور کامل کثيفي و آرايش (نه مقدار زيادي از چربي طبيعي پوست) را از بين ببره. تميز کننده اي انتخاب کنين که باعث قرمزي، سوزش يا سفت شدن پوست پس از شستن نشه.
 
افراط در شستن صورت
 
به طور معمول، شستن صورت يک يا ۲ بار در روز کافيه و بيشتر از آن مي تونه باعث ناراحتي پوست و توليد بيشتر چربي بشه. در روزي که صورت خود را آرايش نکردين، يا از ضد آفتاب استفاده نکردين، نيازي نيست از تميز کننده پوست استفاده کنين کافيه صورتتون رو با آب ولرم بشويين.
 
لايه برداري زياد
 
سعي کنيد از اسکراب ها کمتر استفاده کنيد و اسکراب طبيعي شکر و ميوه رو جايگزين کنين و تنها هفته اي ۲ تا ۳ بار لايه بردار رو به آرومي با انگشت روي صورت بمالين.
 
استفاده از آب با دماي زياد
 
آب گرم منافذ را باز مي کنه و آب سرد، آن ها را مي بنده. هر چند استفاده از آب گرم احساس خوبي ايجاد مي کنه اما باعث از بين رفتن روغن طبيعي پوست و خشکي بيش از حد اون ميشه. آب ولرم بهترين گزينه براي تميز کردن پوسته.
 
استفاده از مواد محرک
 
استفاده از محصولات بهداشتي حاوي عطر، رنگ و مواد نگهدارنده مصنوعي مانند «پارابنز»، ممنوعه. سديم لوريل سولفات که بيشتر در شوينده هاي صورت موجوده، علت شايع واکنش هاي حساسيت زاست. به همين دليل قبل از خريد به برچسب ها توجه کنين.
 

:: بازدید از این مطلب : 231
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : خانم نصوحی
یک شنبه 6 مهر 1393

راهنمای بازدید و آشنایی با حیوانات باغ وحش ارم تهران :

 

اولین باغ وحش ایران در زمان سلطنت ناصرالدین شاه قاجار در بخشی از قصر دوشان تپه ساخته شد. این باغ وحش برای تفنن شاه بود ودر ان مجموعه ای از شهرهای ایرانی و تعدادی هم ببر مازندران نگهداری می شد؛ دو جانوری که دیگر در ایران و حتی در باغ وحش های آن هم وجود ندارند. در این دوره به جز زمانی که شاه به آنجا می آمد، بازدید برای عموم آزاد بود و کم کم باغ وحش گسترش یافت تا به شکل کنونی در آمد و اکنون باغ وحش تهران در زمینی به وسعت هفت هکتار خارج از شهر تهران در کیلومتر 4 بزرگراه تهران - کرج جنب پارک ارم مستقر است. البته پدرها و مادرها حتما به یاد دارند که تا همین دو دهه پیش باغ وحش تهران روبه روی پارک ملت در خیابان ولی عصر بود. اما از آنجا که وجود باغ وحش در داخل شهر برای سلامت آنها و ما مضر است به خارج از تهران منتقل شده است.

 

 

باغ وحش تهران

 

 

 

به سوی باغ وحش

کیلومتر چهار اتوبان تهران - کرج؛ از تهران که به سمت کرج بروید قبل از پارک چیتگر. اینجا پارک ارم است؛ مکانی که باغ وحش ارم در ان قرار دارد؛ بزرگ ترین باغ وحش ایران، غیر از اینکه باید برای خودتان بلیت تهیه کنید برای وسایل نقلیه خود هم باید هزینه ای را بپردازید.

 

ورودیه نفری150-0 تومان است. البته این قیمت برای دانش آموزانی که از طرف مدارس می آیند نصف می شود. قیمت ورودی هر دستگاه اتومبیل سواری در روزهای شنبه تا چهارشنبه 2 هزار تومان و هر دستگاه مینی بوس و بزرگ تر از آن در کل ایام هفته 4 هزار تومان است. البته این قیمت هم برای اردوهایی که از طرف مدارس یا هر جای دیگر می آیند حساب نمی شود و رایگان است.

 

نگران جای پارک هم نباشید. از مساحت هفت هکتاری باغ وحش، دو هکتار آن برای پارکینگ اختصاص یافته است. باغ وحش هم همه روزه به غیر از روزهای تاسوعا، عاشورا و 21 ماه رمضان در این ساعت ها باز است: در فصل بهار از ساعت 9 صبح تا 7:30 بعدازظهر و تابستان ها از 9 صبح تا 9 شب، در نیمه دوم سال هم از 9 صبح تا 4 بعدازظهر.

 

فراموش نکنید اگر تصمیم تان برای رفتن به باغ وحش ارم جدی شد حتما یا صبح بروید یا عصر، چون اگر ظهر بروید بیشتر حیوانات در آفتاب گرم این روزها لم داده و خوابیده اند.

 

از باغ وحش قبلی تهران، به غیر از حیوانات زنده دو یادگاری دیگر هم به باغ وحش 18 ساله ارم منتقل شده؛ دو مجسمه شیر که روزگاری روبه روی در ورودی باغ وحش قبلی بودند و به پارک ملت فریاد می زدند. این دو شیر سنگی حالا درست روبه روی در باغ وحش نصب شده اند؛ یعنی در تنها مسیر ورود و خروج این مکان.

 

مسیر بازدید از حیوانات طوری طراحی شده که هنگام ورود و خروج بتوانید تمامی حیوانات را ببینید و از همان مسیر ورود خارج شوید. با وجود این طراحی مسیر، باز هم بهتر است از همان ابتدا نقشه باغ وحش را از اطلاعات ورودی بگیرید تا دیدن بعضی از حیوانات را از دست ندهید.

 

باغ وحش تهران

 

پراکندگی حیوانات

بیشتر از 800 جاندار از 111 گونه مختلف در قفس های کوچک و بزرگ باغ وحش ارم زندگی می کنند؛ از گونه های مختلف پستانداران، خزندگان، آبزیان و پرندگان. حدود 60 درصد این حیوانات بومی ایران و باقی از نقاط دیگر دنیا به خصوص آفریقا به ایران آورده شده اند. شاید بخواهید بدانید چرا این حیوانات و چرا حیوانات دیگر نه؟ مهم ترین دلیل انتخاب گونه ها را می توان شرایط آب و هوایی دانست. چون مطمئنا با شرایط فعلی تهران نه پنگوئن در آن زنده می ماند و نه زرافه.

 

هر چند امروزه با مجهز کردن باغ وحش ها به دستگاه های پیشرفته چنین امکانی وجود دارد اما هنوز در ایران از این امکانات خبری نیست. برای همین مسؤولان به سراغ حیواناتی می روند که بتوانند در این آب و هوا زندگی کنند. هر چند قرار است در چند سال آینده با مجهز شدن باغ وحش دو زنجیر فیل به حیوانات اضافه شود.

 

البته گویی باید برای این حیوانات خوشحال بود که قرار است تا چند سال دیگر از این خانه های تنگ به مکانی بزرگ تر انتقال داده شوند. مدتی است که مدیریت شرکت ارم سبز توانسته زمینی 52 هکتاری را در منطقه کوهسار تهران از منابع طبیعی دریافت کند.

 

قرار است اگر همه برنامه ها طبق زمان بندی مشخص شده پیش برود از چهار تا پنج سال دیگر یک چهارم این مساحت به خانه حیوانات اختصاص پیدا کند؛ یعنی به جای 5 هکتار کنونی، باغ وحش جدید 13 هکتار خواهد بود.

 

 

باغ وحش تهران

 

 

جذاب ترین حیوانات باغ وحش

 

رزوس، بابون و شامپانزه که همگی آنها را معمولا میمون می دانند از جذاب ترین حیوانات برای مردم هستند. این حیوانات باهوش با برقراری ارتباط با بازدیدکنندگان، آنها را برای مدت طولانی تری در کنار قفس های خود نگه می دارند.

 

رتبه بعدی را می توان به شیرهای آفریقایی، پلنگ ایران و ببر سیبری باغ وحش داد. صدای نعره شیرهای نر در مقابل هر قفسی که ایستاده باشید شما را به سمت خود می خواند. قفس این پستانداران درنده در کنار پلنگ و ببر یکی از دیدنی ترین نقاط باغ وحش است. تعداد شیرها زیاد است؛ البته تعجب نکنید. چرا که عمر خاندان این شیرهای آفریقایی در ایران به 50 سال می رسد. هر چند در این میان هم شیرهای دیگری آورده شده اند تا توله ها هم خون نباشند.

 

اما چهار قفس کوچک برای شش ماده شیر و پنج شیر نر مکان کوچکی است. البته دیدن سلطان حیوانات از نزدیک باعث می شود برای لحظاتی یادتان برود که این حیوانات عظیم الجثه در چه مکان تنگی روزهای زندگی خود را به سر می برند. اگر غذا خوردن این حیوانات برایتان جالب است روزهای زوج را برای دیدن انتخاب کنید چون روزهای زوج از ساعت ده تا یک ظهر می توانید غذا خوردنشان را تماشا کنید.

 

هفته ای 12 الاغ برای سیر کردن شیرها به همراه دیگر گوشتخواران باغ وحش کشته می شوند. می گویند گوش الاغ برای این جانوران بهتر از هر نوع گوشت دیگری است. مراقب باشید اگر شیر ایستاد و پشتش را به شما کرد، حتما از قفس فاصله بگیرید. چون ممکن است ادرار داشته باشد و شما را خیس کند.

 

توله شیرهای بامزه

یکی از جذاب ترین بخش های بازدید از باغ وحش ارم تهران، بغل کردن توله شیرهاست. اگر مایل به این کار هستید، آقای صادقی را که در تصویر زیر می بینید پیدا کنید تا به شما بگوید که چطور می توانید این کار را انجام دهید. آقای صادقی از باتجربه ترین مراقب های حیوانات در باغ وحش است و مسوول غذا دادن به شیرها.
باغ وحش تهران

 


:: بازدید از این مطلب : 231
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : خانم نصوحی
یک شنبه 6 مهر 1393

فهرستی از نام شهرهای کشور ایران:

 

محتویات

آ

آسمان آباد آرادان آغاجاری
آبادان آران و بیدگل آمل
آباده آرمرده آوج
آباده طشک آریاشهر آرین شهر
آبسرد آزادشهر آبدانان
آبگرم آستارا آیسک
آبیک آستانه اشرفیه  
آذرشهر آشتیان آشخانه

ا

ابرکوه اسفدن
ابهر اسفراین اندیشه
ابوزیدآباد اسفرورین اندیمشک
اراک اسکو اِوَز
ارداق اسلام‌آباد غرب اهر
اردبیل اسلام‌شهر اهل
املش اسلامیه اهواز
اردستان اشنویه اشتهارد
اردکان اشکنان ایزدخواست
ارسنجان اصفهان ایذه
ارومیه اقبالیه ایرانشهر
ازنا اقلید ایلام
اژیه الشتر ایوانکی
استهبان الوند ایوان غرب
اسدآباد الیگودرز اسدیه
انارک ایج افوس
امیرکلا

ب

بابل بلبان آباد بیله سوار بهارستان
بابلسر بافق بندر امام خمینی بهبهان
بلده بالاده بندرانزلی بهشهر
بانه بندرترکمن بهمن
بجنورد بندرعباس بیارجمند
بازنه بندرلنگه بخشایش
برازجان بندرگز بیجار
بردسکن بندر خمیر بیدخت
بردسیر بوئین و میاندشت بیدستان
بروجرد بوئین زهرا بیرجند
بروجن بوئین سفلی بیرم
بسطام بوانات بیضا

پ

پارس‌آباد پردیس پیرانشهر
پاکدشت پلدشت پیشوا
پاوه پولادشهر (فولادشهر) پارسیان

ت

تازه‌شهر تربت حیدریه تودشک
تاکستان تجریش تویسرکان
تالش هشتپر تفت تهران
تایباد تفرش تیران
تبریز تکاب  
تربت جام تنکابن (شهسوار)  

ج

جاجرم جنت‌شهر جونقان
جاجرود جناح جهرم
جعفریه جوادآباد جیرنده
جلفا جوانرود جیرفت
جم جویبار جندق
جوکندان جاسک

چ

چابکسر چمران چناره
چابهار چمستان چهارباغ
چادگان چناران چم گردان
چالوس

ح

حاجی‌آباد (خراسان جنوبی) حبیب‌آباد حصارک
حاجی‌آباد (اصفهان) حسن‌آباد حنا
حاجی‌آباد (فارس) حسن‌آباد  
حاجی‌آباد (هرمزگان) حسینیه [[حسین ابادناظم(ملایر)  

خ

خرمدره خشت خور
خارک خضری دشت بیاض خور (لار)
خاش خلخال خوراسگان
خامنه خلیل‌آباد خورزوق
خاوران خمام خور و بیابانک
خدابنده خمین خورموج
خرامه خمینی‌شهر خوسف
خرم‌آباد خنج خواف
خرم‌دشت خواجه  
خرمشهر خوانسار خوی

د

داراب دزفول دوزدوزان
داران دستجرد دولت‌آباد
داریان دستگرد دهگلان
دامغان دلبران دهلران
دانسفهان دلوار دیباج
درچه‌پیاز دلیجان دیواندره
درگز دماوند دبیران
دررود دورود درگهان
دزج دوزه دره شهر
دوگنبدان دهدشت

ر

رازمیان رزوه رودبار
رامسر رستم‌آباد رودسر
رامهرمز رشت رودهن
رامیان رشتخوار رونیز
راور رضوان‌شهر (اصفهان) رویان (علمده)
رباط کریم رضوان‌شهر (گیلان) رویدر
رزن رفسنجان ریگان
رستمکلا رفیع (کاوه) رینه
رزجرد  

ز

زابل زرنق زواره
زاهدان زرین‌شهر زهان
زاهدشهر زرینه زیاران
زرقان زنجان زازران
زرند زنوز  

س

ساری سرعین سنندج
ساوه سروآباد سوسنگرد
سبزوار سروستان سوق
سپیدان سریش‌آباد سورشجان
سده سعادت‌شهر سه‌قلعه
سراب سفیددشت سهند
سراوان سقز سنگر
سرایان سگزی سلطانیه
سربندر سلماس سیدان
سربیشه سلمانشهر (متل قو) سیراف
سرپل ذهاب سمنان سیرجان
سرخس سمیرم سیس
سرخه سنقر سیوند
سردرود سنگسر سیاهکل
سلطان شهر سیاه منصور

ش

شادگان شرفخانه شهربابک
شازند شریف‌آباد شهر پیر
شال ششده شهرضا
شاندیز شندآباد شهرکرد
شاهدشهر شوش شهریار
شاهدیه شوسف شهمیرزاد
شاهرود شوشتر شیروان
شاهین‌شهر شویشه
شبستر شهداد شیراز
شربیان    

ص

صاحب صحنه صفاشهر
صباشهر صغاد صوفیان
  صفادشت صومعه سرا

ض

ضیاءآباد
ضیابر(گیلان)

ط

طالقان (شهرک) طبس مسینا طالخونچه
طبس طرقبه  

ع

عباس‌آباد عسگران علی‌آباد
عجب شیر علامرودشت عنبران

ف

فارسان فریدون‌کنار فیرورق
فاروق فریمان فیروزکوه
فراشبند فسا فیروزآباد
فردوس فشک فرخ شهر
فردوسیه فشم فیض آباد
فرهادگرد فلاورجان فیروزه
فریدن فومن فریدونشهر

ق

قائم‌شهر قزوین قنوات
قائمیه قشم قوچان
قاین قصرشیرین قهستان
قادرآباد قطب‌آباد قیدار
قدس قلعه‌تل قیروکارزین
قرچک قم قاضی
قروه قمصر قصرقند

ک

کازرون کلات کوار
کاشان کلاته خیج کوچصفهان
کاشمر کلاچای کوزه‌کنان
کامفیروز کلارآباد کوشک
کامیاران کلاردشت کوهپایه
کانی‌سور کلاله کوهدشت
کبوترآهنگ (کبودرآهنگ/کبود رآهنگ) کلوانق کوهین
کرج کلور کهریزک
کردکوی کلیبر کهک
کرمان کمال‌شهر کهنوج
کرمانشاه کمشجه کیش
کرند کمه کیلان
کره‌ای کنارتخته کوهنجان
کشک‌سرای کنگاور کیاشهر
کاخک  

گ

گالیکش گز گمیشان
گچساران گلباف گناباد
گراش گلپایگان گناوه
گرگان گنبد کاووس
گرمسار گلوگاه گیلان غرب
گرمی گله‌دار گهواره
گوگد

ل

لامرد لپوئی لواسان
لار لردگان لوشان
لاهیجان لنگرود لاهرود

م

مارلیک مرند
ماسال مرودشت مهاباد (آذربایجان غربی)
ماسوله مریوان مهاباد (استان اصفهان)
ماکو مسجدسلیمان مهاجران
ماکلوان مهدی‌شهر
ماهان مشکین‌دشت مهر
ماه‌دشت مشکین‌شهر مهران
ماه‌شهر مشهد مهریز
مبارکه مصیری میامی
مجن معلم‌کلایه میاندشت
محلات ملارد میاندوآب
محمدآباد ملایر میانه
محمدآباد (استان اصفهان) مَلِکانْ (مَلِک‌ْکَنْدی) میبد
محمدشهر منجیل میرجاوه
محمودآباد منظریه میمند
محمودآباد نمونه موچش میمه
مراغه مود میناب
مرزن آباد مورچه خورت مینودشت

ن

نایین نقده نهاوند
نجف آباد نکا نهبندان
نراق نمین نیریز
نسیم‌شهر نودان نوش آباد
نشتارود نور نیشابور
نصرآباد نورآباد (ممسنی) نیک‌آباد
نطنز نوشهر نیمبلوک
نظرآباد نوکنده نوبندگان
ناغان نیک‌شهر

و

واجارگاه وحیدیه ورزنه
وایقان ورامین وزوان
وحدتیه وراوی ونک (استان اصفهان)
    ویس

ه

هشتبندی    
هادی‌شهر هشترود هندیجان
هرسین هشتگرد هویزه
هرند هفت تپه هیدج
هشتپر(تالش) همدان هرات (یزد)
هماشهر(سیرجان)    

ی

یاسوج یاسوکند یزد

:: بازدید از این مطلب : 292
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.
درباره ما
به وبلاگ کتابخانه علی اکبر(ع) خوش آمدید. آدرس کتابخانه:مبارکه دیزیچه- محله وینچه مسئول کتابخانه:ایمان نصوحی شماره تماس:52457585
منو اصلی
نویسندگان
آرشیو مطالب
مطالب تصادفی
مطالب پربازدید
پیوندهای روزانه
چت باکس

نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)
تبادل لینک هوشمند

تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک  ابتدا ما را با عنوان کتابخانه علی اکبر(ع) وینچه و آدرس avpl.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.